专家谈曹雪芹：晚年住北京西山 生活极为困苦

　　4 红学研究经久不衰

　　记者：四大名著中，为什么对《红楼梦》的研究规模最大？

　　张庆善：对四大名著的研究都是经久不衰的，只不过对《红楼梦》的研究规模更大，影响更大，以至于对曹雪芹与《红楼梦》的研究形成了一门专学——红学。在中外文学史上，对一部文学作品的研究能形成一门专学，只有《红楼梦》研究。我曾经说过，红学和《红楼梦》一样，具有永恒的魅力，这是由于《红楼梦》本身的价值和魅力决定的。

　　概括起来，《红楼梦》研究经久不衰，能形成一门专学，一是因为《红楼梦》写得太好了，二是因为围绕曹雪芹与《红楼梦》的研究“谜”太多了，特别是作者曹雪芹的人生经历与家世，与《红楼梦》的创作及其内容有着诸多关系，因此人们对它的研究兴趣盎然，经久不衰。当然，我不认为曹雪芹的《红楼梦》是作者的自传，也不认为小说隐藏了什么“秘史”。但作者的人生经历，可以为创作提供丰富的素材，可以使作者对人生的体悟更为深刻。

　　读《红楼梦》，无论是过去还是现在和将来，影响我们的、感动我们的，还是书中动人的故事，特别是那许多栩栩如生的人物形象。正是通过这些形象，使我们更深刻地了解了一个贵族家庭的兴衰，加深了对社会、对人生的体悟。从这个意义上讲，《红楼梦》具有永恒的魅力。

　　记者：您如何评价曹雪芹在文学上的地位？

　　张庆善：曹雪芹的《红楼梦》在文学上的地位，我看怎么评价都不过分。《红楼梦》毫无疑问是中华民族最伟大的小说之一。正如有人所说，因为有了曹雪芹和《红楼梦》，中国人面对着莎士比亚、托尔斯泰等世界上最伟大的文学家时，才有底气。因为曹雪芹的《红楼梦》比起莎士比亚、托尔斯泰的作品毫不逊色。

　　《红楼梦》在艺术上取得了非常巨大的成就，它在人物塑造、小说叙事结构、语言等方面，都达到了非常高的成就，因此人们常形容《红楼梦》是不可思议、不可企及的经典之作。

　　补白

　　曹雪芹的西山印记

　　10月30日，曹雪芹诞辰300周年纪念大会与特展在北京曹雪芹纪念馆举行。

　　北京曹雪芹纪念馆在哪里？北京植物园内，海淀区香山正白旗村39号。这里本是地处健锐营正白旗老营房界内的一座老屋，老屋的主人舒成勋是满洲长白舒穆鲁氏的后裔。他在搬家时偶然发现了题壁诗，引起红学界广泛关注，许多学者认为题壁诗为曹雪芹所题，并据此认为老屋为曹雪芹故居。在对老屋进行修缮、复建部分建筑的基础上，设立了曹雪芹纪念馆，系统地展示有关曹雪芹、《红楼梦》的历史、文化与艺术。

　　曹雪芹在西山留下的，并不仅仅是“故居”，还有曹雪芹小道和白家疃村。在风景如画、人文荟萃的西山群丛有一条山间小路，这里晨岚夕照、古墩遗风，曾是曹雪芹当年由正白旗前去后山寻亲访友的必经之路。小道上的很多景物如石上松、元宝石、黛石、灵芝草等都成为《红楼梦》故事情节的原型，人们称之为“曹雪芹小道”。小道从北京植物园到白家疃村，全长约六公里。

　　曹雪芹的最后五年据说是在白家疃村度过的。曹雪芹晚年“举家食粥酒常馀，卖画回来还酒钱”，常与贫民为伴。有人称曹雪芹感到“济人以财，只能解其燃眉之急；济人以艺，斯足养其数口之家矣”，并据此认为曹雪芹还编写了《废艺斋集稿》。

　　“曹雪芹诞辰三百周年”特展还借助了国内外红楼梦研究专家、学者的宝贵研究资源，以文字、图片、影像、互动装置、实物等现代化的传播手法为载体，全方位、多视角地重新诠释曹雪芹及红楼梦文化，充分挖掘红楼梦文化的现实意义，将其准确、生动地展现给社会大众，使社会大众对曹雪芹及《红楼梦》有更深刻的了解和领悟。