林则徐赴童子试巧对"以父为马" 回答"望子成龙"
古往今来,马是一种颇受国人喜爱的动物,在联坛之中,关于马的对联可谓精彩纷呈、妙趣横生。
古往今来,马是一种颇受国人喜爱的动物,在联坛之中,关于马的对联可谓精彩纷呈、妙趣横生。
在古代,马是行军打仗的必备之物。湖南湘潭的关帝庙内有联曰:“匹马斩颜良,河北英雄皆丧胆;单刀会鲁肃,江南名士尽低头。”此联紧扣关公的生平事业,准确精当,同时对仗工稳,气势雄浑,读来耐人寻味。
陕西汉中是历史文化名城,城南的饮马池相传是汉高祖刘邦当年的马厩,旁有一联:“神龙时作苍生雨,饮马常思赤帝风。”“神龙”代指刘邦,“苍生雨”喻刘邦的恩泽如雨滋润万物,百姓受益。下联用刘邦起义时一老妪称其为赤帝的典故,抒发了对刘邦开国帝业的追思。
“马蹄踏破青青草,龙爪拿开淡淡云。”这是宋朝汪应辰与进士俞子才的对句。天上云对地上草,云间龙爪对草上马蹄,“拿开”对“踏破”,搭配自然,趣在联中,尤以“淡淡”对“青青”最为精彩。
古时有一著名的拆字联:“冯二马,驯三马,冯驯五马;伊有人,尹无人,伊尹一人。”说的是有个姓伊的孤儿,家境贫寒,但善于巧对。一次,他上冯知府家借钱。冯知府知道他的来意后便说:“我出个对子,你若对上,所借的钱,皆送予你作读书费用,不用归还。”于是冯知府出了上联,伊童子想起自己的孤苦零丁,很快对出了下联。对联各从姓上取材,以商代贤相“伊尹”巧对知府“冯驯”,饶有风趣,足见才气。
林则徐少时去赴童子试,因人群拥挤,他父亲便让他骑在自己肩上。主考官玩笑道:以父作马。林则徐真是不凡,随即大声回应:望子成龙。林则徐的下联,既解了父亲的尴尬窘迫,又道出父亲盼儿成才的心情,一时传为佳话。
民国初年,四川省陆军第三镇统制孔兆鸾,胸无点墨却又好装斯文,咬文嚼字而又错误百出,常将“草菅人命”的“菅”读作“管”,“马革裹尸”的“裹”读作“里”,如此不一而足。有人参会《葬经》(一部风水书)拟一联讽刺他道:“山管人丁,水管财,草管人命;皮里袍子,布里腿,马革里尸。”众人见后,笑得前仰后合,唯孔兆鸾不解所谓。
在1919年“五四”反帝爱国斗争中,上海各阶层爱国人士用对联做宣传,痛骂段祺瑞、陆宗舆、曹汝霖、章宗祥的卖国行径:“哪有心神看跑马;正应筹策补亡羊。”对联就地取材,贴近实际,令人警醒。
为推行“全国乡村教育改革”,1927年,教育家陶行知先生在晓庄师范开学典礼时创作了这样一副对联:“和马牛羊鸡犬豕做朋友;对稻粱菽麦稷棉下功夫。”他将学校的大礼堂命名为“犁宫”,这副对子就贴在“犁宫”的两旁。此联不长,却包容了这么多牲畜和农作物的名称,毫无生拼硬凑之感,宣传了“教学做合一”的教育思想,表现了人民教育家鞠躬尽瘁的高尚精神。
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