古代的一种Cosplay——"尸"

        有时在公园里,偶尔在地铁上,我们会看到一些年轻人把自己打扮成心仪的游戏里或动漫里的人物。这种装扮叫Cosplay,爱好者们会经常为这种着装组织一些聚会或比赛活动,很是欢乐。

 

        其实,中国古代也有类似的这种角色扮演,但要严肃很多,只在祭祀时出现,人们称其为"尸",即用活人代表死者受祭。(注意: 古文里"尸"字通常指代这种角色扮演的人,而尸体的尸写作"X"上尸下死) 。例如,《仪礼.士虞礼》中就详细描述了在亲人去世,人们送葬回来后举行虞祭时, "尸"代表那位去世的人接受人们拜祭的过程。在这一过程中,尸表情肃穆,言语简洁,动作程式化。

 

        为什么要有这样的角色扮演呢?郑玄注曰: 孝子之祭,不见亲之形象,心无所系,立尸而主意焉。原来,"尸"是为了"祭祀所主以象神"也。

 

        除了虞祭之外,其他很多的祭祀场合都会有尸的身影。那么,谁可以来扮演尸呢?按照"神不歆非类,民不祀非族"的原则,国君祭祀时,要选择同姓的卿或大夫,而士大夫们祭祀时,要在所祭者的孙子当中选取。这种选择还要在祭祀之前进行占卜所选之人是否合适,占卜不吉的话,就要换人了。

责任编辑:八宝钿

扫描此二维码,分享到微信

中国文物网版权与免责声明:

一、凡本站中注明“来源:中国文物网”的所有文字、图片和音视频,版权均属中国文物网所有,转载时必须注明“来源:中国文物网”,并附上原文链接。

二、凡来源非中国文物网的新闻(作品)只代表本网传播该信息,并不代表赞同其观点。

如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的,请在见后30日内联系邮箱:chief_editor@wenwuchina.com

相关推荐
新浪收藏 | 出山网 | 中国艺术网 | 书画圈网 | 东方艺术媒体联盟 | 辉煌艺术网 | 大河艺术网 | 中艺网 | 环球文化网 | 文物出版社 | 中国文物保护基金会 | 北京文网
腾讯儒学 | 东方艺林 | 贵州收藏网 | 中国经济网 | 广州博物馆 | 华夏艺术网 | 中华汝瓷网 | 中新网