无妄方能行合天道

2015-06-11 13:47:02 作者：崔茂新来源：中国文物网已浏览次

燕乌集阙读书札记（儒学经典研修要目总纲）

燕乌集阙《易经》组

无妄一卦，卦象为震下乾上。震为雷，主动，动而上应于天，故卦辞曰：“元亨，利贞。”利贞，以贞正为有利之基，故卦辞又曰：“其匪正有眚，不利有攸往。”由此看来，正与不正，不是以偶然性的自我感觉为依据的自我判断，而是持续不间断的省察纠正自身的不正之处，才能最大限度地保证自己的言行持续性地趋向于正。而这，正是无妄的重要精神内涵。占得此卦，茂于行以应天时，育万物，人事与天道相合也，此乃大亨以正，君子奉天命以行也。故曰：元亨，利贞。

就六爻言之，初九阳爻，朱熹《本义》言此卦由讼卦变而成，九自二来而居于初，诚于内也，登高必自卑，行远必自迩，动之前先正己位，自卑以下人，自谦以应天也。故“元初，往吉。”

六二处位柔顺中正，上与九五正应，谨守臣位以顺天，或动而无所期无所冀也，或安守正位无所动也。故曰：“不耕获，不菑畬，则利有攸往。”

六三为下卦之极，震之极而乾之下也，阴爻处阳动之位，实不宜动。然而，即使存无妄之心，绝无妄之行，因位之不当，仍难免无妄之灾。遭无妄之灾，仍能安时处顺，逆来顺受，畏天命而承受之，方是真正无妄。

内卦为震，主动，外卦为乾，主健，九四与下二阴爻合而为艮，艮止之象也，守正以养天德，是为无妄，故曰：“可贞，无咎。”

九五乾刚中正以居尊位，下应六二亦中正，无妄之极也。若有无妄之疾，只须守无妄之正，其疾必自癒矣。守无妄之正，天地间喜气洋洋矣。

上九乃与乾卦上九“亢龙有悔”相合，故曰：“无妄，行有眚，无攸利。”最后提醒占卜者，占得此卦，断断乎不可有妄念、妄言、妄行，故曰：“无妄”。

人类的一切灾眚，都是因妄念、妄言、妄行所致，无妄即以深度生命学习之精神体察天意、天道、天德，依遵天命而行，必得吉祥，必能成己成人成物也。

责任编辑：八宝钿

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