要做相亲相爱的一家人

2015-06-03 13:15:20 作者：纹锦来源：中国文物网已浏览次

燕乌集阙读书札记（儒学经典研修要目总纲）

《经研会——诗经》二零一五年五月三十一日

毛诗解《葛藟》：王族刺平王也。周室道衰，弃其九族焉。诗三家亦无异议。九族有两种解释，一说九族皆为同姓：据己上至高祖，下及玄孙之亲；一说九族包含父族四、母族三、妻族二。不论是哪一种解释，九族都代表了一个人最亲近的亲属关系。天子怎样就算是弃其九族了呢？《正义》说：“天子不复以族食族燕之礼叙而亲睦之。”礼记中说，圣人治理天下，自己首先要做到五件事，第一条便是“亲亲”，天子的亲亲就如同诗中说述，天子对待自己的亲族当如父如母如兄一般的关心爱护。

“亲亲”以及所谓的“人伦攸叙”，一直是儒家思想中非常重视的一点，也是东方文明与西方文明的一项显着区别，从东西方语言中对家族成员的各种称呼中就可见一斑。中国传统历来重视亲族关系，家族中的成员以族长为首，晚辈尊敬长辈、哥姐爱护弟妹，这样的亲情温暖，是在其他地方无法得到的。失去了与亲族的联系，就如同失去了父母兄弟的孤儿一般。而没有了亲睦温情的家族，也自然无法同那绵绵葛藟一般的枝叶延绵长而不绝了。

现代城市生活中，家的概念已经萎缩至最最简单的一家三口了，很多都已经没了家族的观念，兄弟长大各自成家，亲情渐渐淡漠，非但不能守望相助，对簿公堂亦是屡见不鲜。得到了财物，失去了亲情，这真是很令人痛惜的事情。孟子说，一个人无论在什么年纪都会思慕父母之爱。那么，在每个人的内心深处，也都还是期望得到更多亲人的关怀的吧，在一个和睦的大家庭长大的孩子，能够收获到更多的温情，也会更加懂得爱和分享吧。写到这里，不禁感叹，作为这样的一个孩子，我是有多么的幸运，我希望我们这一代、我们的下一代、甚至下下代，都能够这样亲睦的相处下去，永永远远做相亲相爱的一家人。

葛藟

　　绵绵葛藟，在河之浒。终远兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾。

　　绵绵葛藟，在河之涘。终远兄弟，谓他人母。谓他人母，亦莫我有。

　　绵绵葛藟，在河之漘。终远兄弟，谓他人昆。谓他人昆，亦莫我闻。

责任编辑：八宝钿 (本文为中国文物网原创，转载请注明来源)

扫描此二维码，分享到微信

中国文物网版权与免责声明：

一、凡本站中注明“来源：中国文物网”的所有文字、图片和音视频，版权均属中国文物网所有，转载时必须注明“来源：中国文物网”，并附上原文链接。

二、凡来源非中国文物网的新闻（作品）只代表本网传播该信息，并不代表赞同其观点。

如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的，请在见后30日内联系邮箱：chief_editor@wenwuchina.com

关闭

要做相亲相爱的一家人

月度排行

新闻速递

专题视点MORE

原创推荐MORE

精彩图片MORE

精彩视频MORE

论站新帖MORE