“举案齐眉”与案

      东汉前期的梁鸿,在太学里念过书,在皇家的上林苑放过猪,后来干的很失望,便又回到故乡。故乡的势家大户倾慕梁鸿的为人,纷纷上门想招为婿,梁鸿都不答应。他们故乡有一个名叫孟光的丑女,长得又黑又胖,一心想嫁梁鸿。梁鸿听说后,便娶她为妻。孟光梳妆打扮到了梁家,梁鸿竟一连七天不理她,孟光问梁鸿为什么?梁鸿说:“我是要娶一个布衣麻鞋,可以和我一道隐入山的人。你现在涂脂抹粉,不合我的要求。”孟光听后说:“我这是考验你,我早就做好隐居深山的准备。”从此梁鸿与孟光志同道合,感情非常好,一同隐居霸陵山。后来他们一同躲到苏州给皋伯通家当长工,孟光每次把饭端给梁鸿时,总是恭恭敬敬地把托饭的案举到与自己的眉眼一样高。从此,“举案齐眉”便成了一个专门说妻子敬爱丈夫,夫妻感情深厚的典故了。

      这里讲的“案”并不同于后世的桌、汉代的案,是一种类似今日的大型托盘的家具,形状为长方形或圆形,有的下部附有矮足,方形的四足,圆形的三足。一般案上放置有小盘、耳杯、卮(注:相当于酒杯)、著(注:筷子)等宴饮时的器具。

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马王堆汉墓出土的云纹漆案

      20世纪80~90年代,在忻州九龙岗发掘一百多座汉晋时期的墓葬,出土了十几件陶案,有长方形和圆形两种,大多下部附有矮足。一般案面为宽40厘米、长60厘米,圆形案径40~50厘米。底部附有矮足,高2~3厘米,案面厚1.5厘米左右。因此,案加上摆放的饭菜的重量是有限的,举案齐眉表示尊敬是有可能的。然而,人们如果直立在地上把放满东西的案高举至头顶,眼睛向下看,那是很难保持平衡的。汉代的习俗是席地起居,人坐在铺着席的地上,把案举至眉际距地并不太高,且坐姿比立姿更稳定,虽然眼睛不看前面,也还可以保持案的平衡而不致使上面的饰物倾覆。由此看来,一个时期的礼节是与当时社会习俗紧密联系的。

      中国人席地起居的习俗由来久远,延续时间很长,至少保持到唐代。新石器时期,人们在地面加以焙烤或铺筑白灰面,然后在上面铺垫兽皮或植物枝叶。这些铺垫东西就是“席”的前身。后来人们生活改善,建筑物的增高加宽,室内空间随之加大。因此,最早出现的家具除席外,还有可供坐卧的低矮的床和仅供坐的榻,还有可灵活分割空间的屏风等。有了床、榻一切日用器皿放在地上就不太方便,于是出现了陈放器皿的“几”、“案”。

      当时席是满铺室内地面,以保持清洁舒适。席又称作筵。人们进室要先脱掉鞋子——屡,人人如此,君王也不例外。《左传•宣公十四年》载:楚庄王闻知宋人杀死聘于齐的楚使申舟,气得“投袂而起,屡及于窒皇,剑及于寝门之外,车及于蒲胥之市”。说明楚王气得冲出室外时,来不及穿鞋,随从送鞋到前庭(窒皇)。另外,在君王面前不脱袜子也是失礼的,直到隋代,还认为“极敬之所,莫不皆跣”。

      西晋以后,少数民族先后进入中原地区,出现了民族大融合的局面,引起了许多生活习俗的新变化。丝绸之路加强了中外文化的交流,佛教的东传,改变了传统宗教的信仰,这些也在文化艺术和生活习俗方面有着深远的影响。因此,旧的礼俗受到前所未有的冲击。加之建筑技术的进步,室内空间的增大等。凡此种种,也影响到家具的变化,形成由矮到高的发展趋势。

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九连墩楚墓出土铜案
责任编辑:小明

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