猴年说猴——细数猕猴王不为人知的故事
2016年猴年即将到来,值此新年来临之际,93号院博物馆“猴年说猴”京味文化讲座于12月12日在93号院博物馆举行,北京玩具协会理事、民俗文化专家朱铁成为讲座主讲嘉宾。
2016年猴年即将到来,值此新年来临之际,93号院博物馆“猴年说猴”京味文化讲座于12月12日在93号院博物馆举行,北京玩具协会理事、民俗文化专家朱铁成为讲座主讲嘉宾。
自古以来,“猴”给大家的印象比较聪明伶俐,所以人们又称它为“灵猴”,猴子在五行当中属“金”,中国人讲究阴阳五行,阴、阳、金、木、水、火、土,在金、木、水、火、土当中,猴子属“金”,所以我们也称之为“金猴”,在12生肖的12种动物中每一种动物都有一个不足之处,猴子的不足之处在于“缺臀”,猴子在12生肖中排名第九,在过去从动物的角度分类属于五虫之一的“毛虫”。朱铁成提到“12生肖的12种动物中,每一种动物都有一个不足之处,相对应的是我们每一个人都有一个属相,也就是说我们每一个人都不是完人,都是有缺陷的人,我们都应该在社会上努力进取,积极学习。”
工艺美术题材中所说的猴子,在年画、剪纸、雕漆、景泰蓝、木刻、石刻等等艺术形式中,猴子统称为“猕猴”,猴子还有一个组成部分是猿,从历史记载中看,古人对于猴子是贬低甚或是谴责的。而古代诗词中对于“猿”都是褒扬的,而对于“猴”的评价却很低,一直到明朝吴承恩《西游记》问世之后,猴子的形象才有了大的改观。
朱铁成表示《物种起源》里的“进化论”认为在1500万年前猿进化为猿人,猿人进化为智人,再由智人逐步过渡到人,进化论的观点认为猿是人类的近亲。古人对于猿的描述,褒扬的居多,我们经常用的成语“肝肠寸断”背后,就是一个哀婉的传说。南朝宋刘义庆在《世说新语 黜免第二十八》中记载:“桓公入蜀,至三峡中,部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号,行百余里不去,遂跳上船,至便即绝。破其腹中,肠皆寸寸断。公闻之怒,命黜其人。”大意为,东晋的桓温去攻打蜀地的成汉政权(“东晋十六国” 中十六国之一,最终灭于桓温),部队行进到三峡的时候,军中有人捉到了一个猿猴。这个猿猴的母亲沿着河岸哀嚎,桓温的船队开了百余里,母猿跟了百余里,最后跳到船上就死了。打开它的肚子一看,它的肠子断成一寸一寸的了。桓温听见这种的行为之后非常气愤,就下令贬退了那个人。“肝肠寸断”这一成语便由此而来。
提到猴,自然离不开作为我国四大名著之一的《西游记》,在朱铁成看来“《西游记》是个人英雄主义的极度张扬,在当时是对封建社会,对皇权的蔑视。从这个角度来说,这部小说具有非常进步和积极的意义。”
孙悟空的形象源于中国历史上的一个传说,在大禹治水的时候,有一个名叫“巫支祁”的水中妖怪出来捣乱,巫支祁的长相洼面如巨猿,一跃千里,很接近今天的猴子形象。所以史书上记载,大禹三过桐柏山,聚百灵,而除巫支祁,最后用铁链子拴住它镇压在巫山之下才把它制服,地点就在今天的淮安,而吴承恩是淮安人,所以专家们认为巫支祁的传说影响了吴承恩《西游记》的创作。
在中国文物网采访中,朱铁成表示“虽然我们不鼓励猴子的个人英雄主义,但是也应该提倡每一个人都应该发挥自己的特长,张扬自己的个性,在参与社会活动的时候持有一种积极的态度,遇到困难不能退缩,应该力争上游,积极进取。我觉得这是猴子的精神中我们应该学习的。”
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