从紫檀黄花梨架子床看文化的多元化发展

2015-04-06 15:29:54 来源：木虫网已浏览次

架子床进入清代的发展仍旧延续了明末的特点，主体结构仍旧保持了简约的风格，但修饰上的变化是非常明显的，一些传统意义的图案越来越多出现在床体上，尤其是床围、顶围、牙板、束腰的位置浮雕、透雕部位越来越广。

架子床进入清代的发展仍旧延续了明末的特点，主体结构仍旧保持了简约的风格，但修饰上的变化是非常明显的，一些传统意义的图案越来越多出现在床体上，尤其是床围、顶围、牙板、束腰的位置浮雕、透雕部位越来越广。这些修饰是康熙后期、雍正时期最典型的，尤其是黄花梨材质的架子床上更多积聚了这些修饰。相比黄花梨架子床，同时期的紫檀架子床反而更特近了明代做工特点，这主要是因为苏做风格对紫檀的应用还不是很熟练导致的，仍旧延续了明代对紫檀应用的保守习俗。

架子床的发展到乾隆中后期发生了较大的变化，一些外来巴洛克风格的纹理出现在床体上，像西潘莲、草叶卷花边类最早在瓷器上出现的纹饰开始出现在家具上。这时期广州及福建一带的木作高手也开始占据宫廷木作的主要位置，尤其是乾隆中后期，中国传统家具的风格出现了巨大的变化，也就是清式家具风格的迅速形成和发展。

紫檀和黄花梨主体位置的更换应用是传统意义上家具材质的换代，紫檀作为清廷家具的主体材质代替了明代的主体材质黄花梨。紫檀和黄花梨家具是风格迥异的两类名贵家具，也是清代文化和明代文化区别的一种体现，这种文化更多表现了统治民族的传统风格。清代家具中紫檀明显是分量最重的家具，这种深色为主的家具文化也催生了老红木家具，以至于到清中期所有家具都要上深色大漆，甚至黄花梨家具也要被深漆覆盖，这也是清式文化的极端发展。清末，中国家具又恢复了多元化的发展，当时的文化盛世也是清廷慢慢被汉化的结果，这种文化的爆发是一种需求，也是一种自然发展的必然。

黄花梨和紫檀是明清家具划时代的代表，从明式的紫檀家具到清式的黄花梨家具，再到清式特点的紫檀家具完全压倒明式黄花梨家具，这就是历史，也可以说是政治文化的发展历程。黄花梨和紫檀都代表了一个时代，体现了一个时代的统治阶级和一个时代的大众对文化生活的取向。最有趣的就是这种取向总是在极致中走向衰退，因为文化必须是多元化的发展。

责任编辑：小萌

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