清乾隆粉彩花卉御制诗文壁瓶鉴赏

“壁瓶”，顾名思义是专为悬挂于壁上而设计的一种瓶式，其背面平坦，有可供系挂之孔槽。壁瓶最早出现在明代，成书干万历十九年的《遵生八笺》介绍过壁瓶的用途“四时插花， 人作花伴， 清芬满床， 卧之神爽意快， 冬夏两可。” 到了清代乾隆朝，制瓷工艺可谓集历朝历代之大成，壁瓶无伦在造型、釉色上都达到了历史上的巅峰。

清乾隆 粉彩花卉御制诗文壁瓶

       “壁瓶”，顾名思义是专为悬挂于壁上而设计的一种瓶式，其背面平坦，有可供系挂之孔槽。壁瓶最早出现在明代，成书干万历十九年的《遵生八笺》介绍过壁瓶的用途“四时插花， 人作花伴， 清芬满床， 卧之神爽意快， 冬夏两可。” 到了清代乾隆朝，制瓷工艺可谓集历朝历代之大成，壁瓶无伦在造型、釉色上都达到了历史上的巅峰。

       乾隆对壁瓶的喜爱非同一般，在其一生中共有7首咏壁瓶的诗文。紫禁城内三希堂，因乾隆曾在此藏有晋代书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王殉的《伯远帖》而出名。然而在这不足4平方米的暖阁内， 一面墙上竟挂有十一只造型各异、釉彩纷呈的壁瓶， 加之临窗悬挂有两只， 总共有十三只之多， 可见乾隆对壁瓶之喜爱至极。

       此瓶主体就是一首乾隆于戊寅年秋写的诗“ 大邑冰瓷巧就模， 撷芳随处贮琼敷。邮程水陆延群玉， 风月三千获蕊珠。不是文殊命童子， 定为长吉背奚奴。一尘弗染诸缘静， 岂识寻常有苑枯。”题咏的内容便是壁瓶在轿辇中有着插花之用，为行程增添不少乐趣。戊寅年秋即乾隆二十三年八月， 据档案记载乾隆曾秋称木兰围场， 此诗即为赴木兰途中所作， 归来后命人烧制在壁瓶上的。

       在乾隆七年之前，壁瓶上是没有御题诗的，从清档中得知乾隆七年皇帝传旨 “将此诗(官汝称名品，新瓶制更嘉。随行供啸咏，沿路撷芳华。挂处轻车称，簪来野卉斜。红尘安得在。香簌度帷纱。)交与唐英烧造在轿瓶上。用其字并宝， 尔酌量收小， 其安诗地方并花样， 亦酌量烧造， 钦此。”督陶官唐英在接旨之后，回到窑场，与手下一起经过十七天的烧造，得一批“之样不一”，“字分四体”，“与瓶式配合以避雷同”的轿瓶，在唐英的复明奏折中写道 “御制诗笺暂留窑厂收贮， 以便奴才于来年春到厂开工时， 另酌变款式再制轿瓶几件。” 乾隆皇帝对此十分满意， 在唐英奏折上朱批“所办甚好， 知道了。”可见轿瓶的制作不同于一般的大运瓷器，是经过乾隆皇帝的亲自设计、下旨，督陶官亲力亲为制作而成的贡御之器。故绘有御题诗之壁瓶必精工细造，更显得难能可贵了。