陈默:实验是对未知结果的尝试,是对拟想目标的验证
批评家、策展人陈默
99艺术网:在您看来,如何给“实验艺术 ” 进行学术定位?
陈默:概括地说,他应包括媒介的方法及可能探索、方法论的衍生变异追问、综合文化的边缘性模糊性探索等几个方面。他强调在场、过程、移动和不确定性,换句话说,他具有不可言说与不可定义性特征。
99艺术网:中西方实验艺术的差异在哪里?
陈默:一般来说,艺术史将西方19世纪末到20世纪中诸多流派的艺术运动称作现代艺术,也称“实验艺术”。而中国则将80年代以来的先锋艺术、前卫艺术、观念艺术等不确定概念统称“实验艺术”。国情不同、背景各异、形式和内容自有差异。
99艺术网:实验艺术是一个专业吗?如果不是,他是什么?
陈默:实验是对未知结果的尝试,是对拟想目标的验证。既然如此,在艺术院校里,每个专业都应包含上述特征,每个专业都要为培养未来杰出艺术家而加倍努力。由此而论,本该渗透到各个学科的“实验”精神,被单独抽离成学科或专业,就有了某种别扭感。这就如同艺术强调“创造”,我们是不是该开一个“创造系”呢?
99艺术网:实验艺术教育如何进行?为什么国内绝大多数艺术院校将实验艺术边缘化甚至妖魔化?
陈默:受国情拜赐,再有意识形态化的对非传统艺术的思想和方式的打压排挤,几十年来几成本土艺术教育的思维和行为范式。艺术教育说到底,是要给学生灌输自由精神和创造使命,而长期沿用前苏联僵化的以训练技术为目标的教育模式,大大提升了出工匠的概率,也与不断发展变化的当代艺术渐行渐远。好在已有部分院校开始大胆革新,希望星星之火,可以燎原。
99艺术网:您怎样看中国美协成立实验艺术委员会这件事?
陈默:他们的动机不明,方向不清,暂时难有结论。但愿他们能够脱胎换骨,洗心革面,以虔诚和敬畏之心投入实验艺术,而非既往的寡头做派、运动做派、忽悠做派。毕竟,实验艺术的实验性与美协体系的制度性和计划管理性,存在多重死结和分歧,如何开结共谋?且听下回分解。
99艺术网:您怎样看实验艺术的草根性和野生性?
陈默:这个问题在本土显得尤为突出。那是因为,改革开放三十年来,实验艺术几乎就没有获得过体制的呵护滋养,他们能够在野地蛮荒处顽强生长已属不易。在今天,虽然时代变迁,艺术家们获得了比过去更多的可能性,但精神不可退,野性不可丢,自由要捍卫。在任何时代,草根野生精神都是值得关注的。
99艺术网:实验艺术在本土的真实境遇如何?存在着哪些问题?
陈默:总体说来喜的少,忧的多。虽然经济大环境发生变化,看似比过去条件有长进,但资本之剑“伤”人不易,自“伤”尤甚。我们看到,实验艺术的参与者人数逐年下滑,这可能与别的艺术方式更能“发财”有关。当然,实验艺术不仅经济“回报率”低下,而且还要担负来自各方的风险,加上周边充斥着不求高尚利益为王的浸淫诱惑,久而久之,出现降温低潮在所难免。我们应该相信,只要艺术存在,实验之火就不会熄灭。坚持是需要的,信念是必要的。
99艺术网:图像时代的实验艺术有哪些机遇和挑战?
陈默:网络科技正在改变着这个令我们越来越不安的世界,既往的生活方式和节奏正在被颠覆改造,艺术同样不能免受影响。比如数字技术、3D技术,以及微博微信等等,开创了前所未有的生活和工作方式,手机的重要性超过了我们曾拥有的很多财富。这一切来得快,来得急,也给实验艺术带来挑战和机遇。生活变化,艺术必须相随,也必然有相应的实验艺术。固步自封不行,抱守残缺不行,让我们拭目以待。
99艺术网:在经济膨胀网络发达的今天,我们需要什么样的实验艺术?
陈默:网络时代带来了观念和阅读方式的变化,也给实验艺术带来了新的课题。很显然,仅仅靠与过去时代相对应的技术和语言方式,已经远远不能满足新时代的需要。这就需要艺术家因势利导,顺势而为,将新技术新观念融入到实验艺术中。在艺术院校,要更新教育理念和思维方式,工作方式,让我们的教育和时代发生联系与共振,出作品,出人才。
99艺术网:如果您是一名教师或艺术家,您将怎样教学生实验艺术?怎样去做实验艺术?
陈默:对艺术院校的教师而言,言传身教至关重要,但拿什么储备去“言传”?凭什么本事去 “ 身教”?是一个绕不开的话题。而事实上,我们所见的大部分院校的不少教师,享有“教师” 的身份,却难行教师之实,一缺学养储备,二缺观念意识,三缺师道责任,实在是教育不幸,学门不幸。每一个有责任感的教师,应该努力充实提高自己,以期给莘莘学子知识能力的最大化。当然,由于投入实验艺术研究和教育的师资奇缺,也是我们无法回避的问题,在这方面,我们还有很多的工作要做,还有很长的路要走。之于如何进行教学实践,不同素质能力的老师,自会有相应的手段。以我的经验,多提供艺术史背景资讯,深入研究材料、语言、方法,适时提供实战演练的机会和交流的机会,学子们自有出彩的一天。
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