佛教艺术品市场稳中有升 藏传佛像稳居主流

藏传佛像的艺术特色

      藏传佛教佛像的分类：

      藏传佛像一般分为：祖师系、佛系(一般密宗的佛像在前，显宗的佛像在后)、菩萨系、佛母系、罗汉系(藏传佛教之中有十六罗汉)、护法神系及财宝天王系等。

      在藏传佛教佛像之中，祖师系佛像的地位较为尊贵，比较受藏友欢迎。而男女双身像则是藏传佛教中特有的内容，汉传佛教中并无存在。另外女神像愤忿的表情也是藏佛像中极其明显的艺术特征。

      藏传佛教佛像的基本特征

      1.工艺性比较强，艺术性比较弱，时代特征不甚明显藏传佛教的匠师们，造像必须严格按照《造像量度经》的规格制作佛像。按照固定的程度重复的制作，难免是千佛一面，工匠的创作灵感只有体现在佛像的工艺与技巧上。所以造像在形式上变化的比较慢，一种样式它也可能延续几个世纪，但工艺性比较强，艺术性比较弱，所以在辨别佛像的年代时，看不到明显的时代特征。

      2.无字像多，有字像少见。藏传佛教佛像，几乎没有纪年与题款，即使有也大多为六字真言、咒语，更罕有藏文纪年。在元、明、清时期，内地塑造的佛像中，偶尔可见汉文题款。现存于世的佛像大多数都是在50百米以下的造像，较为珍贵的早期佛像大多数只有十几厘米甚至几厘米，其原因是小型佛像便于保存和携带。藏地的佛像在断代上比汉地佛像困难大的多。

      3.汉地佛像断代的依据是时代特征，藏传佛像断代依据是区域风格。藏汉长期一家又与中亚、印巴次大陆相接壤，所以西藏苯教文化、印度文化、中亚文化、汉地文化等都交织在一起，相互渗透和影响。古代的于阗和阿富汗、巴基斯坦、克什米尔、孟加拉(原东印度)、尼泊尔、印度等地，对藏地佛像艺术等有深刻影响。所以，国外的工匠们长期在西藏造佛像，同时把技术传授给藏族工匠。同时，印度原产地的佛像大量不断进入西藏。在西藏保存的佛像中，大量地保存着处来的佛像艺术。西藏不同地区的佛像，都吸收了外来的各种艺术的风格，佛像的造像艺术相互交织，佛像的风格非常的复杂纷繁，面目多样化。藏地的佛像与汉的佛像截然不同之处：汉地佛像主要区别是时代的特征；西藏藏地的佛像在于产地区域的风格。