镜台：闺阁女子梳妆雅物

说起镜台，先得说镜，很多人马上会想起玻璃镜子，实际上，玻璃镜子是晚清民国时期从西方传入的，至多百来年历史。而之前数千年，中国人在家中梳妆打扮照的都是铜镜。放置铜镜的器具自然发展成镜台这一类小型家具。所谓“镜奁之大者，兼储妆饰品，上可架镜，故名镜台”。按理铜镜属闺阁卧房器物，品位不高，却凭借精工铸造、形制文雅受到历代文人的追捧，及至今日成为一大收藏门类。相形下，本应与铜镜配套的镜台，仍散落隐身于古典家具、杂件之类，关注者较少。

和其他类家具一样，因为有了名贵硬木材质的使用，镜台的制作在明清时期达到一个高峰，最具代表性的莫过于屏风宝座式镜台，用材以黄花梨居多且一反黄花梨家具少雕饰的特性，亦见紫檀木者。无论外观还是材质，屏风宝座式镜台一看便知非寻常人家能用，流传至今当然凤毛麟角。北京故宫博物院藏有一件明黄花梨五屏风式龙凤纹镜台，高77厘米，宽49.5厘米，纵深35厘米。台座两开门，中设抽屉三具，座上安五屏风，式样取法座屏风而不是  扇式的围屏。屏风脚穿过座面透眼，植插牢稳。中扇最高，左右递减，并依次向前兜转。搭脑均远跳出头，环板全部透雕龙纹，缠莲纹等，惟正中一扇运用了虚实对比的手法，中央透雕龙凤纹组成的圆形图案，外留较宽的板边不施雕刻，至四角再镂空透雕，使透雕部分显得更加突出。

虽归入闺阁卧房用小件家具，品相完美的屏风宝座式镜台在艺术品市场既稀且贵；加上费工费料，新仿之作在古典家具领域也相对较罕见。总体而言，紫檀木比黄花梨更适合精雕细刻，之所以在雕花镜台上紫檀用材反比黄花梨鲜见，或许是紫檀的色泽气韵不如黄花梨更讨古代中国女性的喜欢吧。