收藏艺术品 还要看“风水”

“风水”，有些人视之为要，有的人却不以为是。“风水”是科学还是悖论，同样也许是科学本身的“悖论”。“风水”并非能以“科学”与“非科学”来解释得清楚，说到底，“风水”是传统文化信息与环境状态结合因素，对人的意识形态所产生的结果。

众多艺术品、收藏品类中，大概都包含着两大类信息：一是作品的形式，包括质材、题材、色彩、形态、质量等客观状态。二是作品所反映与表现出的艺术语言、文化价值、经济价值等的主观判断。

当这两种信息与艺术品所处的实际时代、环境以及人本身相联系，发生一定关系时，重点在于心理结果，从而影响到行为结果表现当中。行内有句话，叫“收藏品”的“气场”是故也！这便是艺术品与“风水”之间的关系了。

如某藏家获得一件心满意得的藏品，或者通过对艺术品收藏鉴赏过程中，对自身的思想文化与行为修养产生一定增益，而受到旁人的赞赏与认同，那么，对某藏家来说，这就是一种良性的“风水”效应。又当这件藏品因经济价值体现，导向外界对藏家的经济能力或者身份的肯定，从而引申更多人类心理以及行为上的良性效能，“风水”的结果更是非言语能表陈清晰的。这也是艺术品收藏历代所具备的根本特性之一。总的来说，艺术品与“风水”之间涉及主观心理结果的关系，是相当复杂与微妙的。

另外，艺术品是反映人类审美观、审美结果最具代表性的品类之一，对观众所产生的审美结果，从而延伸出的心理结果，也就是艺术品与“风水”之间的客观状态信息，更是显而易见了。如以人物、动物为形象的艺术作品，摆放在不同位置，针对不同观众，因观众的意识、认识不同，因而所产生的心理结果必然也不同，从而对所在环境，甚至对作品的持有人所产生的认识与行为结果也必然不同，这也就是“风水”的效应了。至于艺术品的色彩、形态、质量等客观状态，与环境、以及与人的审美判断等结合的结果，往往更是体现出“风水”结果的最佳例证。