71年 良渚文化就这样一页页地被翻开

这是标志性的一年，1936年。

在那个寒冷的11月3日，一件传奇的事件发生在杭县良渚镇，这个平静的小地方。

事情毫无征兆地到来。

史册上是这么说的：新石器时代晚期一支重要的原始文化在这一天重见天日。这个发现者，是西湖博物馆一位当时年仅24岁、学历只有初中程度、在考古学界默默无闻的“小人物”——施昕更。施昕更在世仅28年，但就是因为1936年，他的名字永远留在了良渚文化的史册上。1959年，著名考古学家夏鼐正式提出了“良渚文化”来命名这支为中华文明的诞生作出卓越贡献的原始文化，很快被接受并沿用至今。

经过几代考古人之手，一个有关良渚文化的远古世界徐徐展开。

距今5300-4000年，长江下游环太湖流域一片肥沃的土地。太阳没那么毒，照在身上暖洋洋的，冷热适中。我们的良渚先民就这样开始了他们的幸福生活，生息繁衍。无从得知他们从哪里来，外来移民或者土著，一切只能靠考古人的推测。

他们在族长率领下，过着大家族的生活。如你所知，在艰苦的、野兽比人还多的原始社会，这样最安全。

渐渐地他们学会了夯土立桩造土木结构的房子，让自己住得更舒服；农业发达起来，并逐渐走向规模化生产。稻谷是他们主食，经常性也利用天时地利出海捕个鱼，或者进山里打个野味什么的佐餐，鱼米之乡，就这么慢慢起来了。穿的也好了，开始是树叶，然后是兽皮，又发明了纺织，并且发展不错，纺出了丝麻什么的，又漂亮又结实——当然不是小老百姓用的——父系氏族，有不同阶层。不过，这依旧是一个日落而息、男耕女织的悠悠世界。

日子好了，对品质生活的追求自然而然地产生了。不得不提良渚先民的爱美之心。他们尤其钟情于一种通透的石头，它被称做玉。他们是那么爱这种石头，不惜心力从无数普通石头里找到看起来差不多的玉的原石，把它的晶莹光泽打磨出来，做成各种样式，什么身上戴的屋子里摆的平时用的，什么玉琮、玉璧、玉钺、玉冠、玉鸟、玉龟……而且图案的雕刻精致得要命，得用放大镜才看得清，天知道他们怎么心灵手巧，换作今天，无疑是不折不扣的艺术家。除了玉，他们最拿手的还有陶。黑陶器就是他们的杰作。大场合（祭祀）用的和家里用的，都不能含糊，造型一定得奇特，才显得出品质——感觉，这就是感觉！

就这样，他们在这片土地上，繁衍了1300年。

突然有一天，整个良渚文明诡异地消失了，无影无踪，给世人留下一个千古之谜。

有考证说，他们是被灭顶的洪水湮没了；又有专家说，是全球气候变暖，海平面上升，海侵摧毁了良渚社会；还有说，也许是部落间的征战最终摧毁了这一古文明。无论如何，这文明神秘地失踪了。

直到几千年后，那个名不见经传的年轻考古人施昕更的到来。这本古老的历史书又被打开。　　

从1936年11月3日那个寒冷的冬天到今天，整整71年。

对良渚文化的考古发掘工作已经进行了71年。虽然这71年对于历史长河而言短得连一眨眼都算不上，但却让今天的人看到了古文明的入口，看到了我们的老祖宗们，他们的悠悠生活。

尤其是，对于杭州来说。

历史学家在日复一日的考古生活中做出了这样的推断：“良渚乃古杭州”、“莫角山遗址很有可能就是我国最早的宫殿”。这推断在1977年终于被史学界广泛认可。通过碳14的科学测定，年代被确认，距今5300年至4000年。

最近的20年，随着开掘技术的逐渐成熟，对良渚文化的开掘小心翼翼地铺开了。

1986年，浙江省文物考古研究所在长命反山发掘了一处良渚文化显贵者墓地，发掘面积660余平方米，清理了12座良渚墓葬，出土了1200余件（组）随葬品，包括陶、石、玉、漆、象牙器等，其中玉器占90%以上。

1987年，又在安溪瑶山清理发掘了12座良渚墓葬，首次发现了与祭坛复合的遗迹，面积达400平方米，出土随葬品700余件（组）。

1991年，瓶窑镇汇观山发现一处形势与瑶山十分相似的祭坛，总面积近1600平方米，共清理出4座大墓，其中4号墓棺椁齐备，随葬品丰厚，仅石钺就出土48件。

1992年至1993年又发掘了莫角山遗址，这是一座东西长670米、南北宽450米、高出地面七八米的大土台。试掘发现此为人工营建，上面应有宏大的地面建筑。莫角山遗址周围分布着反山、桑树头等出土大量玉器的著名遗址，显示了莫角山遗址的重要地位，它在良渚遗址群范围内，是一处“中心址”。太湖流域的良渚文化遗址在聚落形态上，存在着不同时期、不同规模、不同等级的若干中心，而“良渚遗址群”是规模最大、等级最高的中心。

古老的文明，正在一页页地翻开。