铜艺:消逝中的老永康

芝英仙陵村,以打铜而闻名。在这个村子中,“蒋”是大姓,世代传承着打铜技术,全村300来口人,曾经几乎90%以上的人都会打铜。而如今,会打铜人的人一般都在60岁以上,并且已经所剩无几了。蒋跃祖,浙江省第三批非物质文化遗产“永康铜艺”的传承人,是如今村子里乃至整个芝英镇里极个别仍坚持手工打铜的人之一。

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  今年暑期,浙江师范大学文化创意与传播学院组织了一支队伍是非遗实践队,旨在访录浙江省非物质文化遗产项目。7月3号—5号,这支由十名大学生组成的队伍来到了永康市芝英镇仙陵村,实地寻访、调研永康非物质文化遗产——铜艺,并为之拍摄记录片。永康市铜文化的渊源十分深厚,《永康县志》中便早有记录关于打铜方面的信息。

 

  芝英仙陵村,以打铜而闻名。在这个村子中,“蒋”是大姓,世代传承着打铜技术,全村300来口人,曾经几乎90%以上的人都会打铜。而如今,会打铜人的人一般都在60岁以上,并且已经所剩无几了。蒋跃祖,浙江省第三批非物质文化遗产“永康铜艺”的传承人,是如今村子里乃至整个芝英镇里极个别仍坚持手工打铜的人之一。

 

  蒋跃祖,是蒋家第四代传承人,10岁时由于上学调皮被老师责罚后,开始跟随父亲蒋根基学习打铜技艺,18岁开始自己的打铜生涯。蒋跃祖说道:“打铜手艺得靠自己摸索,就像平时学习那样,有天赋自然就能学好。”他至今还坚持着打铜是因为自己就这样一门手艺,出于生计,能够养家糊口。本应该由儿子蒋高潮作为蒋家的第五代传承人,只可惜他觉得打铜不赚钱,又不愿出卖体力,不愿继承这门手艺。因此,作为蒋跃祖的徒弟胡宇星代替其成为了第五代传承人。

 

  20世纪七八十年代,打铜曾被视为小资本,工厂不允许打铜,但只要手艺好,还是会有不少人上门来购买。打铜的工序一般为融铜、锻打、裁剪、焊接、修饰。据了解,融铜是打铜时的关键步骤,融铜的差别也会导致成品的好坏差别,但如今都有现成的铜片,因此省去了融铜的步骤,省去了一些功夫。铜的质量也是关键,质量不过关的铜,在打铜壶时容易被打破。

 

  1972年,尼克松访华时,蒋跃祖等几十位铜匠花费一个多月为其打造了一款铜火锅,火锅上雕有西游记中三打白骨精的图案,将中国的文化融入了进去。2009年,蒋跃祖又为杭州的一家茶坊打造了一款双龙铜壶,两侧两条龙栩栩如生,而此壶也备受称赞。

 

  虽然如今打铜艺人已经很少了,但每家每户还是会留有一些民用的铜器,比如铜壶、铜罐、铜锅等;以前,手工铜制品也会作为女儿出嫁时的嫁妆。可见铜文化对当地人们的影响之深。

 

  非遗实践队也采访了一些曾经的打铜人,了解了他们的打铜经历:蒋兴龙,84岁,18岁开始跟着哥哥学习打铜,如今会在天冷时打铜;蒋加福,80岁,15岁开始学习打铜,28岁开始自己打铜,75岁时由于眼睛不好,停止了工作,因为铜在焊接时对眼睛的要求很高;蒋品岳,82岁,14岁开始打铜,如今有订单就会打……

 

  永康铜艺就像长江之水一般绵延至今,但是随着生产方式和生活环境的巨大变迁,这门曾经陪伴勤劳的永康人民走南闯北、与永康人民的日常生活息息相关的手艺,却面临着极为尴尬的传承困境,这份手艺需要有人关注,有人学习,有人继承,才能继续闪现它的光辉。

 

  浙江师范大学文化创意与传播学院暑期非遗实践队在调研中发现这整个的技艺依旧在诸多地方得以延续——正如永康铜艺的另一种生存面貌,一种工艺美术。

 

  7月5日,非遗实践队调研组的两位同学来到了位于永康市王春东路的神雕铜文化博物馆参观、学习,受到了浙江神雕雕塑工艺集团董事长程育全先生和博物馆副馆长李焰先生的热情接待。

 

  在博物馆,做工精致、美轮美奂的高仿青铜器、城市雕塑、铜装饰、佛教造像和铜艺术品,使得同学们大开眼界;当然,其中也不乏一些从民间收购或由程总亲手打制的民用器具,如账钩、暖炉、铜碗、烛台等。参观过程中,程总和李副馆长一一为同学细致地讲解工艺手法,以便让他们能够更好的理解眼前的这些珍品。程总说道,现代工艺,应该保留自己的特色,但是传统工艺也是不能够抛弃的,自己办这个博物馆也是出于这个目的,让大家能够对传统工艺有系统的了解。

 

  作为永康铜艺的一个重要组成部分,神雕集团所设计和智造的铜器,在保持核心手艺的前提下,将传统工艺与现代创新技术结合,更多得被赋予了艺术欣赏价值和收藏价值;在今天,相较于那些古朴的、作为老永康人生产生活所需的民用器具和打铜工艺来说,它则有更大的发展空间,受到了国内外市场的青睐。

 

  在访谈中,同学们了解到,程育全先生已经是神雕的第六代传人了,年少时出于谋生考虑,初中毕业便开始学习铜艺,主要跟随父亲学习雕塑;其父程朱昌便是永康铜艺的重要传承人之一;而其子同样也从事铜艺工作。可以说,这是一个世代都打铜的家族。

 

  与很多打铜艺人不同的是,程氏铜艺并没有被改革开放和现代化的浪潮所吞没,相反,他们于1983年创办了神雕公司,将铜器的层次上升到艺术高度和精品化生产;如今,神雕已经是永康铜文化传承的重要基地,更成长为国内雕塑界规模最大、综合实力最强的企业之一。

 

  程育全先生说,神雕致力于打造一座铜文化园,作为院校的实习教育基地;在铜艺的传承上,他们更注重对人才的培养——在公司,有不少年轻人满怀着热情,在一步步实现人生理想的同时,把永康的铜文化继承下去、弘扬开来。

 

  实践队队员们对神雕集团的考察,使他们对永康铜艺的传承现状有了更加全面的认识和深刻的体会。包括永康铜艺在内的许多非物质文化遗产项目如何在现代社会中找到合适的定位和市场,关系着非遗的延续和发展。

责任编辑:小明

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