探索清秘阁源文化 弘扬新时代主旋律

首届清秘阁文化研讨会在琉璃厂举行

一元复始，万象更新。三月十七日上午，北京文化集聚区琉璃厂，春光明媚，春风和煦。老字号清秘阁会议室人声鼎沸，暖气融融。为弘扬新时期发展文化事业 ，壮大文化产业的主旋律，清秘阁书画研究院在这里举办了首届清秘阁文化研讨会，探索清秘阁源文化。

民建中央文化委员会副主任张士元教授为祝贺研讨会，泼墨挥毫，题写了“清秘阁源文化”六个古朴苍劲的大字，并且兴致勃勃地对清秘阁源文化作了生动的诠释。他经过几个月的考察与调研，特别在对清秘阁文化建筑方面的考证过程中，发现了清秘阁门饰符号有大汶口紋饰的文化内涵。檐饰上的诸多图案均是黄河流域伏羲文化在大汶口出土的文物上的体现，它是中国易经哲学、原始哲学图腾观念的象征，更体现了我们祖先古人类对花、对树、对水、对神崇拜的理念。2011年8月，张士元教授考证出了王府井古人类遗址出土的祭祀骨片，骨片上生命之树的图案象征着中华民族对神树的崇拜。经他进一步考证，树与花、华相通，与大汶口纹饰图案一脉传承。清秘阁600多年的人文历史，可以上朔到大汶口文化，它对北京的建筑文化、戏剧文化、书画文化、民俗文化等方面产生了深远影响。清秘阁源文化充分延续了这一文化观念和传承影响，十分巧合的是清秘阁门脸上有着象征原始文明的“寿”字图案符号；同时还有象征中华民族生生不息的“如意图案”。它传承了北京古人类原始哲学的宇宙观和阴阳理念，体现了北京周口店山顶洞人三万年前在鹿角上刻画的“太阳飞鸟”图腾的崇拜。

接着清秘阁董事长贾志仁先生就650多年清秘阁书画文化渊源作了梳理式的阐释。650多年来，由元代著名画家倪瓒命名和清代著名书法家吴昌硕题写匾额的清秘阁，为琉璃厂、为北京文化的发展作出了重要贡献。在贾志仁先生的办公室珍藏着清代鹿唅寿桃的紫砂瑞兽摆件，张士元教授解释它与清秘阁门面上的“寿”字符号及“如意图案”的文化理念是相通的。鹿角是古人类象征着通天的文化观念，破解了中国图腾龙角为何是鹿角，与山顶洞人鹿角“太阳飞鸟”的图腾观是一致的，是古人类对天体、对太阳的崇拜。与清秘阁门脸顶端的二龙戏珠是文化传承关系。他进一步诠释：二龙戏珠的“珠”就是太阳，二龙戏珠是原始文化宇宙观的阴阳论的表象。

研究会上，清秘阁书画研究院院长宋学良先生、中国工艺美术家协会史云霞女士、清秘阁有限公司办公室主任张旭女士等还从继承、守正、创新的角度，就弘扬清秘阁老字号文化发表了颇有见地的理念及感悟。整个研讨会体现了“二为”和“双百”方针的精神，释放和充溢着时代正能量，回荡着“实干兴邦”的时代主旋律。

本次活动，得到新华社、央视网、中国网、文物网、北京电视台等数家主流媒体的关注与支持。

研讨会休会期间，与会者兴奋地涌向琉璃厂西街清秘阁楼前，聆听专家、学者对清秘阁门脸、阁檐、匾额的图案的历史渊源做了探讨。

北京市和西城区文联、商务委、老字号协会的有关领导出席了研讨会并即兴讲话，勉励清秘阁有限公司坚守商业道德的“诚”与“信”，鼓励清秘阁书画院的书画家围绕着清秘阁源文化追根索源、正本清源，为清秘阁乃至北京市文化事业和文化产业的发展壮大奉献力量。