传统民俗文化

迭部历史文化积淀深厚，县内至今已发掘出"马家窑文化"、"齐家文化"、"寺哇文化"等古遗址几十处，还有三国时蜀将姜维屯兵的古城堡、北周时建置的叠州、芳州古城堡遗址。

一、生活习俗

1、服饰

服饰是区别民族特征的依据之一。迭部地区的藏族服饰受本民族传统习惯和心理素质的影响，具有鲜明的民族特点和风格。又由于境内各地的地理、气候等自然条件的差异，除藏服礼袍式样基本统一外，平常着装差别明显，独具特色。

（1）头饰 迭部县境西部电尕、益哇一带，冬季男女均喜戴狐皮帽，春夏秋三季喜戴礼帽。狐皮帽的制做力法、用料及式样与夏河、卓尼境内藏族相似；礼帽均系从市场上选购的商品毡质礼帽。

卡坝、达拉、旺藏、尼傲、多儿等中部一带因气候温和，部分地方男子一般不戴帽，冬季仅以白毛巾或白布顺长折成宽约15厘米的长条，绕头缠一圈呈圆柱体戴在头上，以御风寒。妇女喜戴夹层圆筒帽，高约25厘米左右，帽边依次缀以红、黄、绿诸色布条，布条沿边围一圈至衔接处向上延伸至顶端，帽顶用白布封口，微凹，多用黑、朱红色布料或褐子制做。多儿乡境内女式圆筒帽较独特，帽筒较高。

桑坝、花园、洛大、腊子口等东部地区的男子头上戴盘巾，即用1.2米一1．5米长的黑或蓝布顺叠成约9厘米宽的条带，层层缠裹在头上，空出头顶，呈盘型。妇女一般头包黑布帕，用黑布2尺顺叠成四方形盖在头上，并用辫子在帕外缠绕一圈。妇女不分老少皆喜戴耳环，多为银、铜制品，少数戴金质或珊瑚耳环。

藏族妇女的传统发式，因地域不同而梳理的发型亦有不同。妇女一般按年龄先后分三期梳理和改变发型，电尕、益哇、卡坝、达拉、旺藏、尼傲等中、西部地区的妇女，七八岁以上的女孩把头发从脑后编成三条辫子，辫梢续三根羊毛细绳，再系上一块约二寸宽、半尺长的红呢布料制做的黄边长方形软胎条块，藏语称"造古"，上面镶有三五个银质或铜制泡型装饰叫"欧麦隆"。十六七岁的未婚姑娘，则把顶部一圆块头发分成九股编成一条辫子，辫子上仍系软胎条块做为饰物；四周的头发从前额梳到两耳部位，分编成并列的两排小辫(俗称"碎辫子")，辫梢续有白羊毛细绳，均系在长方形条块上。条块上镶嵌的饰物数量比少年时增多，条块下面系有红穗，形成一个整体发型，坠于人体后背。十八九岁的成年妇女又要改换发型，即行成人礼，一般选定吉日，穿上新衣打扮一番，并有亲朋来送礼，还由一位12岁的伴女陪同去亲友家道谢。从这天起，除头顶一圆圈头发照旧另编外，其余四周头发都顺直往下梳，额前也不分开，围头一圈均编成很多小辫子，后在小辫子根部从两面横穿两道粗线，把小辫从面部正中分开，适度后拉并系在长约二尺、宽约九寸的长方形红呢毡镶黄边的条块上，原辫梢的白羊毛绳改为黑丝绳。解放后这种编"碎辫子"的发型大都改革不用，多改为较简便的两条辫子。

东部洛大、腊子、桑坝、花园妇女的传统发型则另有其特点。女子发型随着年龄的增加也分三期改变。女孩合梳一条辫子，辫梢亦系有羊毛细绳。十七八岁的未婚女子梳两条辫子，辫子中掺入黑毛或棉线与头发混编使辫子加粗加长。头包黑布帕，一条辫子在帕外缠绕，一条坠后，表示已成年，可以嫁娶。已婚的30岁左右的妇女要改梳三条辫子，叫做"苏兰"，有些择吉日举行"苏兰"仪式，请子孙齐全的年长妇女梳头。其中一条辫子仍缠黑帕，两条坠身后，尾端缀一银制小圆盘，称"乃多子"，银盘上镶有珊瑚，辫梢还系一缕约30厘米长的红、绿、黄等色丝线，辫子以粗长为佳。

（2）服装 迭部县境西部男女衣着基本接近夏河一带的藏服。男式上身宽大、带袖；女式稍窄，分有袖或无袖两种。夏天穿藏袍(当地藏语称"然达")，右衽、斜领，长至脚面，用料多为黑色或咖啡色，女式在下摆、襟边镶有4厘米宽的红、黄布条饰边。冬季穿无面或有面羊皮长袍(袢袄)，女式无面袢袄袖口和边缘缀有细毛皮饰边；男式无面袢袄袖口和缘边缀有10厘米宽的红、蓝布条饰边。男女也穿有布面的羊羔皮藏袍(叫"策日")，面料多挂墨绿、黑、咖啡等色布料或毛料，领缘、袖口、下摆、襟边均用"花十字"纹氆氇或水獭皮镶包饰边。男女还穿自己手工纺织的羊毛质褐子，染成黑、枣红色或白色(本色)，男子多穿白色，女子多穿黑或枣红色。各种藏袍在着装时提起下摆，束以茧绸腰带，天热时只套左袖，不套右袖。男式藏袍着装英武，女式潇洒袅娜。脚穿自制的牛皮包底、布(麻布或褐子)筒高腰靴子。穿时将裤筒膝下部分装入靴筒，在靴筒口用布带系束。

中部卡坝、达拉、尼傲、旺藏一带着装基本相近，男女都穿长袍(称"然拉")，多为布质，也有绸缎面料。还有麻布(用胡麻捻线手工纺织的土布)缝的(称"祚然"或"萨勒")。

东部桑坝、花园、腊子、洛大的男子身着大襟短袄，下着白色裤腰的裤子，腰系6厘米宽、两米多长的羊毛纺织的腰带，有黑、白二色。腿上裹着绑腿。妇女也穿长袍，袖口较宽，袖口里子沿边却镶衬各色布条。逢年过节时，外罩布、缎料大襟马夹，多有黑色边饰。腰系毛织大红、枣红色腰带，藏语称"给让"，服孝期则系白腰带，下穿黑色大裆阔筒裤。劳作时套无面羊皮马夹，足蹬多层(三、五、七、九层不等)底子的"萨合"鞋，是妇女们自己制做的尖头高筒布鞋，鞋绑上绣有精致的"甲让"(或称"连甲")。

（3）佩饰 迭部藏族男女都喜欢佩饰，尤其是青年男女每逢喜庆之日更喜欢把金银、珊瑚珠、象牙、玉器等制做的各种佩饰，佩带在头、耳朵、脖子、手、胸前、腰部等。主要佩饰有："那隆"(耳环、耳坠)、"乃朵子"(银盘)、"戈坚"(项链)、"德吾"(手镯)、"宗细"(戒指)、"恰高"(革质腰带)、"嘎吾"(银盒)、腰刀，还有"给桑"(头套)、"可吾"(口弦琴)、"拉布千"(獐子牙制作的牙签)等。

2、饮食

迭部藏族群众，受地理、气候、生产以及本民族传统习俗等因素的影响，在食物种类、吃喝方法等方面，既有全境相近或相同之处，又有明显的地域差别和独特的饮食习惯。

（1）主食 主要以小麦、青稞、玉米、蚕豆、洋芋为主，豌豆、荞麦为辅。食用方法主要有以下几种：

①糌粑。将青稞炒熟磨成炒面，藏语称糌粑。吃法是：先在小龙碗里放人酥油、曲让(牛奶取脂后熬成千酪素)，倒入热茶水，待酥油化开时，放入糌粑用手拌匀捏成小团吃。再一种吃法是在糌粑里掺人碾细的大蒜或辣椒酱吃。

②馍。将白面(小麦面)或玉米面、荞面通过烧烤、蒸、烙、炸等办法做成圆饼、馒头或薄饼。

③面条。全县各地都普遍擀面条，用小麦面或蚕豆面掺人燕麦面擀成薄片，切成长条或长方块，待先下锅的洋芋块煮熟后下面，并调入酸菜、葱花等调味品食用。

④搅团。多用玉米面、豆面或荞面做原料，即一手把适量的面粉缓缓撒进煮沸的锅内，一手用筷子或擀面杖不停地搅动，煮成稠粥。配料随食欲调剂，或切人洋芋疙瘩，或在碗里调进酸菜汤、辣子等调味品。

(2)、副食和菜肴 副食以洋芋为主，洋芋既是主食，又是主要副食。另在夏季还储存一些干蕨菜、黑木耳等野味，还用芫根、芹菜、白菜等做成酸菜或酸菜干。

(3)肉食 以猪肉为主，牛、羊肉为辅。禁吃鸡、鸭等奇蹄类兽及水禽和鱼类野味。

(4)饮料 传统的饮料主要有茶、奶茶和青稞酒。

①．茶 在农牧民群众中传统的喝茶方法主要有以下几种：

大茶：农区大部分群众日常饮用，在茶壶中放人一把大茶后加水，放在火塘里炖成浓茶(色淡红)随时倒入小龙碗中饮用。

奶茶、酥油茶：奶茶是将鲜牛奶掺人大茶中饮用，是牧区特产；酥油茶是把酥油切成块放人龙碗再倒上滚烫的大茶饮用。还有一种档次较高的喝法是在奶茶里又加酥油，叫做酥油奶茶，多系逢年过节或招待贵重客人时的高级饮料。

罐罐茶：县境东部腊子、洛大一带的中老年男性群众喜嗜罐罐茶。即将茯茶或砖茶放人小砂罐或小磁缸子里炖成浓茶，倒进小杯或碗中加盐喝，这种茶浓度大而味苦，喝久成瘾。

②．青稞酒 迭部地区的藏族群众，凡逢年过节、婚丧嫁娶、盖新房、喜庆丰收、亲友聚会、招待客人或调解纠纷等，都离不开自酿的青稞酒。酿酒时，先将青稞洗净煮熟后用漏勺或竹滤舀到竹编簸篮或木槽内，待降温适度后拌以麴子盖严，置于炕角处恒温发酵，两三天后又将已发酵的青稞装入鼓腹陶罐或木桶中加盖，并用泥巴封口，数日(7天一10天或根据情况)后启封取糟。

③酸奶子(乳酪) 即用鲜牛奶加上发酵物(引子)发酵而成的粥状乳酪，食用时加白糖，酸甜适度，清凉爽口，是夏秋两季的高级饮食品。

二、传统风俗

1、婚嫁

（1）、明媒正娶 即采用传统的结婚方式，举行公开而较隆重的结婚仪式。这种传统的婚嫁习俗主要通过以下几个程序完成：

选偶 在寻找物色对象时，男女双方家庭都需要相互选择，包括对男女青年本人的选择和对其家庭的选择。

求婚 一般由男方家请自家亲友和一位熟悉女方父母的人作媒人，携带一条哈达和一罐青稞酒(约3斤)到女方家正式求婚。

婚礼 婚礼一般都在农历正月初三或初五、七、十一、十五等日举行，也有选定其他吉日结婚的。合卺吉日确定后男女两家都为迎亲和送亲作忙碌的准备。男家的迎亲队伍一般由3人～5人或7人一11人不等，以奇数为吉。

（2）、自由婚姻 境内传统婚俗中也有青年男女自由恋爱、自己作主的婚姻。这种自由作主的结婚比较简单。

2、丧葬

 迭部藏族的丧葬习俗各地基本相同，都实行火葬，只是在装尸方法、出殡时间等方面，上、下迭各有不同。人死后不论列女，都要先换上新衣服，请来本"措哇"(亲房)的人用白布或哈达包住脸部，再用线带(用麻或棉线织成的专用带)把遗体捆成坐姿(膝嘴相接，两手合十于胸前)，置尸于堂屋左或右上角木板上，上盖衣单，用布或毯子遮挡，前面摆一供桌，上供酒、肉、糌粑等食品和酥油灯。中部地区的尖尼沟一带则置尸于堂屋门背后或地窖里。随即要请人用木板制轿子(相当于棺材)，木轿外型呈方柱体楼阁型，顶盖凸起，四周用彩纸剪贴，制做精巧，装尸后封顶，一般停放3日～7日不等，择吉日出殡火葬。上迭的电尕、益哇地区般不制做木轿，而用白布口袋装尸缝口，其余程序基本相同。

三、藏传佛教文化

迭部县境内有23座藏传佛教寺院，其中黄教17座，苯教5座，萨加派寺院1座。萨迦寺院围墙均涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色条文，又被称为"花教"。该寺是全省唯一一座。上述各寺院文化底蕴深厚，文物古迹众多，建筑风格各具特色，不仅是藏传佛教圣地，也是中华民族珍贵的历史文化遗产，更是全人类共同的财富。

四、民风民俗

哈达献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛、迎送宾客等场合，通常都要献哈达n献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。

馈赠藏族十分重视馈赠，凡有喜庆必送礼致贺。一般是有送必有还，且还礼的数目往往要加一倍，否则即为小遇必先礼让。，其次，在饮食方面，还有食不满口，嚼不出声，喝不作响等规矩。

见面礼见到长者或尊敬的人，要脱帽置于手上，弯腰约4 5度。见到平辈，头稍稍低下即可，有时握手与鞠躬并用，表示尊敬。

藏族名字有名无姓，名字取自佛教经典，一般有男女性别之分，通常是二字、三字或四字组成。