南狮 能否亚运展雄风

陈扬：1999年，我还在广东人民广播电台工作，去北京采访国庆50周年。庆典上，有南狮、北狮各一队要在天安门前接受党和国家领导人的检阅。听说彩排的时候，两队并行，靠近天安门的是北狮。但是到国庆当天检阅时，这两队狮的位置就换过来了，因为现场导演认为南狮的表演效果更佳。当时我们广东的记者都欢欣鼓舞，南狮好嘢（样）！

梁师傅，那亚运会开幕在即，你们有没有接受什么任务呢？

梁钜发：一开始是有的，曾找了广州市武术协会下属的一些醒狮团商量，但是后来就没有下文了，一直到现在还没有什么消息。

陈扬：作为广州人，我觉得如果亚运会上没有南狮的英姿，真是一个莫大的遗憾！但现在距离开幕只剩下8个月的时间，召集上时间够不够？

叶春生：光是番禺一晚上就可以召集1000头！

梁钜发：整个广东省，召集一万头，在同一时间、不同地点，群狮欢腾贺亚运，绝对不成问题！

新年伊始，【星河湾·海怡半岛】继续“迎亚运·岭南再发现·名家对话”。3月6日，开讲“南狮”。

南狮独角，参花戴红，鼓乐激昂———这种“集体记忆”，在岭南民众的心目中，与过年过节的喜庆欢乐如影随形。

不过，看热闹之余，难得坐下来，与南狮教头、民俗学者一起，细细探究龙狮之舞的规矩套路，品味岭南祝福文化的细腻内涵。

名人会

三人行

叶春生 梁钜发 陈扬

人物档案

叶春生

中山大学中国非物质文化遗产研究中心教授、博士生导师，中山大学民俗研究中心主任，广东省民间文化遗产抢救工程专家委员会主任，中国民俗学会副理事长，国际民间叙事文学研究会会员。致力于区域民俗与传统文化、区域民俗与地域群体、本土民俗文化与经济发展、新都市民俗与大众民俗心理、科学精神与神秘文化等问题的探索和研究。

梁钜发

出生于1933年，七岁开始学武玩狮，曾师承梁成发、邓安、何少泉等前辈。1986年编写了世界首本《传统醒狮竞赛规则》，2001年参与修改了国际龙狮（南狮）竞赛规则，被国际龙狮部会委任为首届国际级南狮教练员培训班导师，曾受聘为国家级和省级教练员、裁判员培训班主讲教师、中国龙狮运动协会南狮技术顾问、广东省龙狮运动协会技术委员会副主任。

陈扬

著名媒体人。以言辞犀利、作风硬朗、形象亲民著称，深受白话地区民众欢迎。曾经主持过的节目有《新闻之窗》、《心灵地图，珠三角生活态度》、《新闻日日睇》等。

“锐”言论

挂青的人就是在考狮子的智慧与技巧，考它的武术、步法。主人挂高青一般就是希望步步高升。采高青，狮子需要爬竹、爬竿、爬梯，或者人叠、台叠。如果都不成功呢，飞扑的也有。

南狮在民间，一直有很强的生命力。现在，广东省每年销往东南亚地区的狮头，都在上千头以上。

现场互动

观众1：从小我就喜欢看高桩上舞狮，想问一下练高桩到底有多危险呢？

梁钜发：高桩是有一定的危险性的。但是我们会先在地上画桩，从地上练起，慢慢上模拟桩，再上高桩，开始是徒手单人，再是徒手双人，然后披带狮子，这样一步步上。还要进行素质训练，有体能有素质，危险就减小啦。

观众2：舞狮的能拿多少钱呢？一般商家开张要请多少头狮子？

梁钜发：醒狮行当现在已经产业化了，比武术赚钱多，因为开张、奠基、喜宴都要找醒狮队，他们揾食的渠道好多，还可以揾赞助商、同旅游挂钩等等，总之市场是有的。请狮子，如果要够威，至少要8头以上，或者16头、32头、64头……按倍数上，千万不要请9头，吉利数应该是双数。

南北差异

北狮讲形似属舞台艺术

南狮讲神似为广场艺术

最初北狮是专门表演给皇帝和太子看的，未经皇帝和太子的同意而玩狮是要受罚的，严重起来还要被砍头！后来，被贬到民间的鼓狮艺人把一种独角兽的形态仿制到狮子上，这种玩法从中原传到岭南，成为南狮。

陈扬：1999年，我还在广东人民广播电台工作，去北京采访国庆50周年。庆典上，有南狮、北狮各一队要在天安门前接受党和国家领导人的检阅。听说彩排的时候，两队并行，靠近天安门的是北狮。但是到国庆当天检阅时，这两队狮的位置就换过来了，因为现场导演认为南狮的表演效果更佳。当时我们广东的记者都欢欣鼓舞，南狮好嘢（样）！

梁钜发：那年国庆，南狮的确“威”了一次。

叶春生：2007年全国文代会开幕，也有南狮表演，是我们的国家元首胡锦涛主席为狮头点睛的。

陈扬：为何“龙狮”并举，叫作“龙狮之舞”呢？

叶春生：龙与狮本来就是一种同根同源的艺术。我们是龙的传人，“龙生九子，长子为麟”，就是麒麟，现在番禺、东莞、惠州一带还有舞麒麟的，那是客家人从中原带来的，广州人也称之为“麒麟狮”，东江俗称“大头狗”，被视之为狮舞的一种。实际上，南狮的造型与麒麟很相似，而北狮是没有角的。

陈扬：南狮头上有角，这与北狮不同。为什么会有这个差异呢？

梁钜发：这也有个有趣的说法。最初北狮是专门表演给皇帝和太子看的，由于玩狮的人玩到出神入化上瘾了，总是想舞狮。但那时候未经皇帝和太子的同意而玩狮是要受罚的，严重起来还要被砍头！后来，被贬到民间的鼓狮艺人把一种独角兽的形态仿制到狮子上，这样就算官府发现了，也不能说他们表演的是舞狮了。后来这种玩法从中原传到岭南，成为南狮。

陈扬：那么南狮、北狮还有其他什么分别呢？

叶春生：北狮讲究形似，融入杂技，是演给皇帝看的，多为舞台艺术。南狮讲究神似，结合武术，要求马步如山，是群体驱邪纳吉的，多为广场艺术。这是南狮和北狮最大的分别。

梁钜发：北狮呢，比较讲究两头狮之间形成一种对称，形成技巧性比较高的一种舞法。南狮就单狮舞法比较多，而且逢单狮舞时都有“采青”，北狮就无。还有一点，南狮舞公不舞母，北狮则有公有母。

采青规矩

套路分天地水三大类别

不按程序称饿盲外行狮

根据“青”的摆放位置不同，还有不同的叫法，比如“凳青”、“盆青”等等，挂在空中的叫“天青”，放在地下的叫“地青”。“采青”通常要经过寻青、见青、喜青、惊青、探青、弄青、拆青、吃青、吐青、醉青等程序。

陈扬：从您的话里我们可以知道，“采青”是南狮表演套路上一个最重要的特点。

梁钜发：是的。“青”里面有利是，或者有树叶、菜叶、桔子等，总之是很吉利的东西，狮子采下以后有些还要回报给主人。例如“青”里有生菜的，就吐生菜出来给主人，表示“生财到手”；采青有苹果呢，就吐苹果给主人，主人接住，就祝你“频频结果”，生意好；有桔子的时候，狮子也吐给老板，意味着“大吉大利”。

根据“青”的摆放位置不同，还有不同的叫法，比如“凳青”、“盆青”等等，挂在空中的叫“天青”，放在地下的叫“地青”。南狮的采青套路也分成三大类：天青，地青，水青。

“采青”通常要经过寻青、见青、喜青、惊青、探青、弄青、拆青、吃青、吐青、醉青等程序，具体表演的时候要做到合情合理。这里面讲究也很多，如果没有采青程序，一下子就将“青肉”吃完，就成了“饿狮”，叫作“擒擒青”；有青不采呢，就是“盲狮”；如果没有采青程序或者拆青、吃青时表现得不够合理，那叫作“外行狮”，哈哈！

陈扬：有没有这种情况，就是主人家就以为自己“有钱大晒”，故意将“青”挂到特别高的地方，让狮子很难拿到呢？这该如何处理？

叶春生：挂青的人就是在考狮子的智慧与技巧，考它的武术、步法。主人挂高青一般就是希望步步高升。采高青，狮子需要爬竹、爬竿、爬梯，或者人叠、台叠。如果都不成功呢，飞扑的也有。

梁钜发：如果技术上实在难以达到狮子取青，那还可以出动大头佛或者童子，先将“青”取下来，挂在自己随身的杆上，接着“童子戏狮”。挂青的杆去向左，狮子就去左；杆去右，狮子去右；杆低点，狮子就低点……一直这样戏着狮子，最后到狮子可以采青的高度，就皆大欢喜了。“青”挂得越高，往往红包也就越大份。

叶春生：还有一种呢，看到“青”挂得太高取不到，就表演武术等套路，一直演到老板开心，主动将“青”降低下来。

会狮礼仪

切忌高狮摆尾指手画脚

打斗的电影场面不存在

门派不同点睛也有不同，譬如说，洪家拳有四句口诀：“苍天有灵，佛祖保佑，醒狮威猛，听我使唤。”一掌打到狮子天庭，用酒喷醒。蔡李佛拳就念三句：“上有苍天，下有地藏王，中间有列祖列宗。”

陈扬：我们刚才说过给狮子点睛，这也是一种“开光”吗？

梁钜发：对，点睛就是要唤醒狮子的灵性，让它威猛驯服。

陈扬：那点睛的程序一般是怎样的呢？

梁钜发：各个地区的程序都有不同。例如，好多地方是白天开光，东莞有的地方要晚上12点开光。广州人给狮子点睛之前先参花戴红，就是把红绸带绑在狮子的角上，头两边插上扁柏，但香港人是点睛之后才戴。门派不同也不同，譬如说，洪家拳有四句口诀：“苍天有灵，佛祖保佑，醒狮威猛，听我使唤。”一掌打到狮子天庭，用酒喷醒。蔡李佛拳就念三句：“上有苍天，下有地藏王，中间有列祖列宗。”

接着是“驱秽”，由主持人拿着柚叶、黄皮叶或者柳枝向狮子全身扫一遍，使狮子洁净。然后就是点睛了，用新毛笔舔上生鸡血或者朱砂，按照眼、耳、口、鼻、照妖镜的顺序点上，念有关狮子灵圣或者一些如意吉祥的话，比如“一点雄狮风调雨顺，二点雄狮太平盛世，三点雄狮……”后两句就结合当时的环境、场合说些吉利的话。

陈扬：真没想到，一个狮子采青里有这么多学问、规矩和礼数。

梁钜发：还有，在舞狮的时候，崇尚礼仪很突出。客狮入村，先要向土地公或者社坛公或者井君参拜，然后向正门作三次参拜，再与主狮作简单的会狮礼仪。如果两狮交会，应让客狮从左边而过，而且在会狮期间，要切忌高狮、踢脚、捋须、摆尾，也不要刷牙、密眨眼、张大嘴、跳跃、起双飞、呐喊或者向对方指手画脚、说三道四，避免引起争执。还有呢，切忌不要追逐其他狮子的狮尾，那样说明你觉得人家是女的，而南狮中是不舞母狮的。另外，狮子不走回头路。

陈扬：那我们在香港电影《狮王争霸》当中看到的那些打斗、争拗场面，其实并不存在？

梁钜发：是的，据我所知，狮舞是不会被当做争斗工具的。而且师傅会教，在表演的时候，切忌起哄、嘲笑，尽量做到拳头、刀剑、枪嘴、棍尾等也不要对着对方师傅舞动，力求不作切磋、过招，以免引起纠纷。

两大门派

佛山狮阔口阔面武术步

鹤山狮头扁尾短仿猫步

南狮的鼓中间是装置有钢丝的，所以声音格外响亮！鼓手是舞狮子的核心和灵魂。醒狮鼓敲起来，很讲究威势，开始前两手张开，眼望狮子，也可环视锣、钹，表演的时候就一定要眼随狮子的动态密切配合。

陈扬：要是看得仔细，会发现南狮分了好多种形态，有鸡公狮、麒麟狮、貔貅狮等等，这其中具体分什么门派吗？

梁钜发：确实，各种形态的狮子很多，但是南狮最主要还是分两大派：一是佛山狮，狮头阔口阔面，眼大头大，狮尾比较长，步形步法是根据武术功架去配的，俗称笑狮。另一种叫鹤山狮，狮头比较扁，尾巴比较短，步形步法仿猫，很灵活。这两大狮型不仅盛行于两广，而且风行于港澳台、东南亚以至欧美各地。

陈扬：我们从小看醒狮，总觉得它的鼓点分外震撼人心。

梁钜发：南狮的鼓中间是装置有钢丝的，所以声音格外响亮！鼓手是舞狮子的核心和灵魂。醒狮鼓敲起来，很讲究威势，开始前两手张开，眼望狮子，也可环视锣、钹，表演的时候就一定要眼随狮子的动态密切配合。

陈扬：那有没有曲谱？是不是不同的套路就有不同的鼓点呢？

梁钜发：那当然。鼓音是根据醒狮舞的不同套路内容、动作、形态来确定它敲击声音的大小、徐疾和疏密。佛山狮以三星、七星为主，鹤山狮以梅花、七星为主。一星为之一拍，一拍有些人叫一节，有些叫一点，若干星加起来叫一头鼓。若干头加起来是三星鼓、五星鼓、七星鼓。这其中也有些典故：比如说三星鼓就是日、月、地三星，也代表刘关张三结义；五星鼓是五行，也有人说它是五虎将，关、张、赵、马、王；七星鼓有人叫它北斗星，也有叫北帝，也有叫七星旗，有号召的意义在里面。鼓的节奏感非常强。

陈扬：我忽然想到，如果有心学舞狮，是不是连打鼓也要学？

梁钜发：是啊，我们学舞狮的，不单要学会舞狮头，也要学会舞狮尾，还有学会打鼓、锣、钹，还要学会舞大头佛。

叶春生：目前国家号召南狮进学堂，南狮北移，很多中小学都有醒狮队。

迷信疑问

主要内涵趋吉避凶纳福

一种民间信仰象征情感

各民族、各地区、各群体以不同的方式表现出这种信仰，比如国人信仰泰山石，人民大会堂、英雄纪念碑的基石都是用泰山石。我们广东奉信瑞狮临门贺吉祥，都是这种文化心态的反映。

陈扬：叶教授，你觉得这些算不算是一种迷信呢？

叶春生：以前我们总指责“封建迷信”，实际上很多所谓的迷信，奴隶社会就有了，不是封建社会才有的。我曾在北京一个规格相对高的会议上，听到一位高官说，“封建迷信”一词曾是个政治术语，应该用“民间信仰”这个词来表达。龙狮之舞是一种吉祥文化，趋吉、避凶、纳福是其主要内涵，那是民间群体生命情感的象征，是民众向自然、向神灵，同时也向自身发出的鸣礼祝福，通过一种约定俗成的艺术形式加以演绎，表达心中诉求，一种积淀而成的信仰。各民族、各地区、各群体以不同的方式表现出这种信仰，比如国人信仰泰山石，人民大会堂、英雄纪念碑的基石都是用泰山石。我们广东信奉瑞狮临门贺吉祥，都是这种文化心态的反映。

陈扬：梁师傅，你7岁起习武学狮，到现在77岁成了老行尊。请问南狮在我们当代走过一条什么样的发展道路呢？中国当代史上有段时间许多传统受到冲击，南狮有没有沉寂的时候？

梁钜发：有啊，刚解放暂停过一段时间，文化大革命期间又停过，直到1980年代初又兴起。南狮在我国大陆停滞期间，却在香港、澳门、新加坡、马来西亚兴起，尤其是将南狮原有的梅花桩、七星桩演进到廿二、廿三条桩，水平有了提高。到了上世纪八九十年代，大陆这边又恢复舞狮以后，又不断在表演赛上赢回境外的狮队。现在水平最高的“狮王”大概要数南海的黄飞鸿醒狮团。

叶春生：南狮在民间，一直有很强的生命力。现在，广东省每年销往东南亚地区的狮头，都在上千头以上。南狮位列国家级非物质文化遗产名录之后，三个有代表性的地方———遂溪文车、番禺沙坑、佛山南海的代表队，都曾先后在国际龙狮大赛中夺得冠军。

亚运情结

体现岭南拼搏包容精髓

进不了开幕式迎宾也好

狮子这种动物是从东亚地方传入中国，在中国形成狮舞的传统风俗和技艺之后，特别是南狮的形式，又随着华人的迁徙流传到世界各地，其中亚洲诸国几乎都有流传。这样不是非常切合亚运会的主旨和特色吗？

陈扬：我记得在广州举行第九届全国运动会的时候，南狮很威，不仅吉祥物威威就是一只南狮，而且开幕式上有大规模的南狮表演，还摆出了“全国人民贺九运”几个大字的图案。

梁钜发：对，当时共有418头狮子参加了开幕式上的群舞表演。

叶春生：据我所知，这也是中国历史上最大的一次南狮召集和演绎了。

陈扬：梁师傅，那亚运会开幕在即，你们有没有接受什么任务呢？

梁钜发：一开始是有的，曾找了广州市武术协会下属的一些醒狮团商量，但是后来就没有下文了，一直到现在还没有什么消息。

陈扬：作为广州人，我觉得如果亚运会上没有南狮的英姿，真是一个莫大的遗憾！但现在距离开幕只剩下8个月的时间，召集上时间够不够？

叶春生：光是番禺一晚上就可以召集1000头！

梁钜发：整个广东省，召集一万头，在同一时间、不同地点，群狮欢腾贺亚运，绝对不成问题！

叶春生：南狮吸收北狮和各地的精彩元素，显示了岭南人拼搏和包容的精神，保留了岭南文化的精髓。狮子这种动物是从东亚地方传入中国，在中国形成狮舞的传统风俗和技艺之后，特别是南狮的形式，又随着华人的迁徙流传到世界各地，其中亚洲诸国几乎都有流传。这样的路线图，不是非常切合亚运会的主旨和特色吗？

陈扬：刚才会前我听一位老友说，南狮其实就是岭南人，其文化特质跟岭南人是吻合的，如刚才叶老师讲的拼搏、包容，还有尚文、尚武、尚智、尚勇、尚礼、尚信等等。岭南人在全世界开枝散叶，南狮现在也是一项国际运动，尤其在亚洲的影响很大。如果进不了亚运开幕式，哪怕在会场外迎宾也好啊。