古镇魅力:探寻官渡千年小镇 感受滇池古老文化

走进官渡小镇，飘着金黄旗幡的玉器店、古玩店、字画店、小吃店、百货店以及庙宇塔寺、亭台楼榭等建筑，裹挟着历史的气息扑面而来。望着盈满古典风情的千年小镇，似乎闯进了远古的岁月里。

官渡原名“窝洞”，位于昆明东南郊、滇池湖北岸、宝象河下游。“窝洞”这个怪异的地名，其实折射出远古时代茹毛饮血、穴居野处的先民们与自然搏斗的生存状态。那时在此居住的先民们，日出而作，日落而息，荡舟滇池，耕湖牧渔，安居乐业。然而，孜孜不倦的牧渔生活依然让他们食不果腹、饥肠辘辘，人们便开始寻觅它物以解饔飧不继。他们选中了滇池湖里柔嫩味美的螺蛳作为填补食物，久而久之，吃剩的螺蛳壳堆积如山，蔚为壮观，成了后人驻足观看的名为“螺峰叠翠”的一道景观。因长期食用螺蛳的关系，在这里生活的先民连栖息地也用螺蛳的外形冠名，“窝洞”于是名播四方并且成了新石器时代贝丘文化的发祥地之一。到了宋代，“窝洞”设渡口，过往的官船都在此停靠，因此“窝洞”便顺应时势改名“官渡”，并逐渐演变成为滇东北一大集镇和交通要冲。

需要赘述的是，“窝洞”改为“官渡”后，这一方土地便喧嚣尘世，土木大兴。达官贵人修建行宫，名流贤达建造别墅；与其衔尾相随、接踵而起的是佛、道、儒等不同流派的文化浪潮和风格迥异的大小建筑。至此，这个不到两平方公里的弹丸之地，蜂拥而至地耸立起了耀人眼目的亭台楼阁、塔寺庙宇。从唐朝开始至清末时期为止，修建的五山（螺峰山、云台山、观音山、许家山、庄家山）、六寺（妙湛寺、法定寺、观音寺、五谷寺、燃灯寺、飞梁寺）、七阁（文明阁、凌云阁、魁星阁、斗姆阁、玉皇阁、锁水阁、毗卢阁）、八庙（土主庙、岳王庙、文庙、娘娘庙、太乙庙、土地庙、火神庙、武庙）等景观，成为了官渡乃至昆明地区闻名遐迩的标志性建筑。这些标志性建筑不但记录着官渡不同时期的历史沧桑和悲欢，也记录着昆明从唐代兴建到晚清衰败这段历史的文化盛衰与枯荣。

就宗教建筑而言，官渡建造最早的寺庙是始建于唐朝的供奉摩诃迦罗的土主庙。土主庙前廊后厦，穿斗式七檀梁架结构，宏伟壮观；特别是大殿正面屋檐下的清式九踩四翘如意斗拱，颇具特色。土主庙从诞生起就与官渡一道穿越风雨沧桑，塑造着不同时期的滇地文化。在官渡古镇宗教建筑中，最引人瞩目的还是妙湛寺前的金刚塔。因为当时没有水泥，建造金刚塔颇费周折。官渡匠人用螺蛳壳拌黑胶泥夯实做地基，再打下数百根沙松桩固定，然后用糯米饭和糯米汤拌红土作垫层，一块一块地砌上塔石。官渡的千家万户为了修建金刚塔，倾囊相助，用尽了家中的糯米。官渡的匠人和百姓用自己的智慧和天赋，为后人建造了一座独树一帜的惊世景观。金刚塔也成了我国建造时间最早，历史最悠久的一座塔。塔与妙湛寺的两座密檐砖塔交相辉映，不仅体现了“有容乃大”、“显密并举”的佛门精神，而且错落有致的建筑以及耐人寻味的品字型布局，无不浸透着宗教文化的灵光和建筑艺术的魅力，构成了官渡古建筑群的核心地位。

探寻古风盎然的官渡小镇，其实就是探究滇地的古老文化。毋庸置疑，现在的官渡与古时的官渡已经迥然有别。随着波光云影的滇池湖水的消瘦和湖岸线的渐行渐去，古时熙熙攘攘的官渡埠头如今已经变成了古朴典雅、寂静幽深的街巷，人们只能从“古渡渔灯”、“螺峰叠翠”、“云台月照”、“杏圃牧羊”、“凌云烟缭”、“滇南草坪”、“金刚夜语”、“笔写苍穹”等官渡八景中去想象官渡埠头昔日的辉煌，从古香古色、迂回曲折的旧街老巷中去揣摩当时滇人生活的一鳞半甲。我们纵然知道演变的历史无法复原，张开翅膀的想象总会失真，然而却能在想象和揣摩的氛围里充分享受到再创造的满足和快乐……