琴弦上流淌着民族的历史

琴弦上流淌着民族的历史

――访哈萨克传统乐器制作者苏勒坦?哈孜

新疆各少数民族个个能歌善舞，他们的乐器也是种类繁多，制作精美。近日，笔者就认识了一位制作哈萨克族传统乐器的老人――苏勒坦?哈孜。

当笔者走进苏勒坦?哈孜老人家里时，他正忙着赶做哈萨克族传统乐器，这批乐器是国外一家文艺团体向他订购的，锯、刨、斧、砍刀，这几件简单工具便是苏勒坦?哈孜制作乐器的基本工具。

苏勒坦?哈孜说，哈萨克族乐器以弹拨和吹奏为主。在天山上，从来不缺少制作乐器的各种木材，聪明的哈萨克牧羊人会用白蜡木雕刻琴把，用骆驼皮做共鸣箱，用马尾做琴弦，一把胡布孜（音译）便诞生了。蓝天下，草原是牧人的舞台，雪山、云杉是舞台的背景，牛羊、骏马、牧羊犬是听众和伙伴，而胡布孜、冬不拉就是牧人们倾诉心曲、排遣孤独的朋友。但随着时间的流逝，哈萨克族有很多传统乐器渐渐消失了，会做传统乐器的工匠也越来越少。比如，在哈萨克族乐器中流传最广的当属冬不拉，“十个哈萨克九个冬不拉”，冬不拉和马是哈萨克人的两个翅膀，离开了任何一个，生活就像少了盐一样没有乐趣。如今普及型的冬不拉在伊犁牧区仍然可以经常见到，但低音、高音、超低音冬不拉就相当少见了。

上世纪80年代，还在原伊犁地区歌舞团当团长的苏勒坦?哈孜按照上级要求，准备编排一台哈萨克族传统乐器演奏会，但竟然找不到能做传统乐器的工匠。这成了他开始自己制作哈萨克族传统乐器的起因。从此，他家的地下室成了工作间，从未学过木工的他开始每天钉、钻、刨、锯，从故纸堆中寻找制作传统乐器的线索，凭着几张模糊的图片进行最初的仿造。伊犁产的天山松木是制作高档小提琴的原材料之一，木材厂废弃的天山松下脚料则成了他制作乐器的原料。凭着他的不懈钻研和多年的摸索，苏勒坦?哈孜挖掘并改进了10余种哈萨克族传统乐器，成为目前伊犁知名的传统乐器制作专家，中亚一些国家的文艺团体也开始邀请他制作乐器。

如今，像苏勒坦?哈孜这样能够制作民族传统乐器的人已很少，加强对哈萨克族传统乐器的发掘、保护工作已相当紧迫。苏勒坦?哈孜表示要将这一事业继续下去，希望后人能从这些传统乐器中找到哈萨克先人们在草原上留下的欢乐。