百项非遗进京展示 百名传承人各显身手

春节即将来临之际，文化部和北京市人民政府为配合中宣部、中央文明办等七部委《关于深化“我们的节日”主题活动的方案》，举办了“我们的节日——百名非物质文化遗产项目代表性传承人迎春展示活动”。

为切合节日主题，本次迎春展示活动选调了国家级非物质文化遗产名录中的100个与民众年节文化密切相关的项目，如木板年画、灯彩、闻喜花馍等，由百名非物质文化遗产项目代表性传承人现场展示其精湛技艺并销售作品。

为了切实感受非物质文化遗产的魅力，小编来到了金源新燕莎MALL。在此次展卖的几个商场里，燕莎MALL是涵盖非遗项目最多的一个场地，多达62项传统技艺在此展示。62项非物质文化遗产项目分别在金源新燕莎MALL大楼的2、3、4层展出。

走进燕莎MALL，小编从头到尾，走马观花的看了一遍，展出项目可谓繁多，让人眼花缭乱，但大致上可以分为以下几类：木版年画、剪纸刻纸、灯彩花灯、面塑、泥塑、布艺染织印染、文房用品、服装配饰、树编草编、雕刻雕塑、老字号及杂项类。在这六十几项非遗技艺中，有几项技艺独特、做工精致或百姓少见的项目较受青睐，有不少观众在摊位前流连往返，甚至作为收藏买回加以珍藏。

木版年画

桃花坞木版年画（江苏苏州市）

桃花坞木刻年画始于明，盛于清。与天津杨柳青年画并称“南桃北柳”。其制作以彩色套版为主，一版一色，兼用着色技艺。主要工序：绘画、刻制、印刷。其技法继承了宋代雕版印刷工艺。年画形式以门画、中堂、独幅为主；画面内容以驱凶避邪、祈福纳祥、风俗时事、戏曲故事等为主。桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带和全国许多地方，而且远渡重洋流传到日本、英国和西德，特别是对日本的“浮世绘”有相当影响。

剪纸刻纸

乐清细纹刻纸（浙江省乐清市）

乐清细纹刻纸是当地流传的一项绝艺，主要集中在乐清市象阳镇的寺前村、后横村，北白象镇的东才村及乐成镇、柳市镇、翁垟镇等地。乐清细纹刻纸刀法精妙入微，挺拔有力，图案细如发丝，工而不腻，纤而不繁，表现力十分丰富。它最突出的一个特点是细，在早期“龙船花”的刻纸中，最细的能在一寸见方的纸上刻出52根线条，一幅碗口大的细纹刻纸要十多天才能刻成，十分费工。细纹刻纸的工艺使各种民间图案纹样都能在几厘米见方的纸上得到细致而丰富的表现，这使乐清细纹刻纸获得了“中国剪纸的南宗代表”之称。

灯彩花灯

仙居花灯（浙江省仙居县）

 

仙居花灯历史悠久，分布很广，种类繁多。如横溪、板桥的板龙灯，高迁上屋村的长旗灯，朱溪、下各的跳跳马灯，下塘村的鲤鱼跳龙门灯、田市镇水口山村的卷地龙灯，前王村的轿里狮子灯、推虾灯等等。每逢元宵佳节，仙居山乡各地花灯竞彩，热闹非凡。犹为奇妙的是仙居皤滩“针刺无骨花灯”，被人们誉为“灯海明珠”。

布艺染织印染

蜀锦织造技艺（四川省成都市）

历史上的蜀锦，样式极为繁多，魏文帝曹丕曾对臣下说：“前后每得蜀锦，殊不相似。”汉代蜀郡成都人杨雄在《蜀都赋》中写道：“若挥锦布绣，望芒兮无幅。尔乃其人，自造奇锦。发文扬彩，转代无穷。”不仅是汉朝、蜀汉，从魏晋到唐、宋，蜀锦都以其品种繁多、价值不菲而闻名于世。唐玄宗李隆基入蜀避难，士兵皆有怨气，唐玄宗乃用蜀锦十万匹重振士气；宋代吕大防在成都设立锦院，与锦官城相似，亦是一座国家蜀锦工厂，负责成都蜀锦生产，宋代成都每年上贡蜀布67.02万匹，绫7865匹和几乎全部的上等蜀锦。

与花楼织机融合在一起的蜀锦织造技艺，从纹样设计、挑花结本到挽花工、织工合作生产，一直秉承着古老的传统。

代表性传承人 刘晨曦

 

 

传承人向现场观众展示蜀锦编织技艺

老字号

聚元号弓箭制作技艺（北京朝阳区）

聚元号是清朝皇家专设的兵工厂，时至今日已流传了近300年，历经十代传人，是北京的老字号之一。聚元号弓箭制作技艺是中国的传统手工技艺之一，其弓箭制作技艺承袭了中国双曲反弯复合弓的优良传统，弓的主体内胎为竹，外贴牛角，内贴牛筋，两端安装木质弓肖。弓的制作分成弓的“白活”和装饰的“画活”两个环节。弓弦一般有牛皮和棉线两种，聚元号多采用棉线制作。制箭步骤主要包括调杆、打皮、刮杆、安装箭头和尾羽等。