【非遗评选】土家族打溜子：音色旋律学研究原生态物象标本

【导读】土家族打溜子是土家族特有的艺术形式。它历史悠久，曲牌繁多，表现丰富，演奏独特。新中国成立以来，打溜子先后被国家艺术团体介绍到美国、德国、波兰、俄罗斯等国家后，产生强烈反响，引起轰动效应。它是音乐学中音色旋律学研究的极其珍贵的原生态物象标本。

“打溜子”深受土家族人民喜爱

土家族打溜子主要分布在湘西州酉水流域土家族聚居地的永顺、龙山、保靖、古丈四县六十八个乡镇。是土家族地区流传最广、土家族人民喜闻乐见的一种古老的民间器乐合奏形式，它历史悠久，曲牌繁多，表现丰富，演奏独特，对研究民族学、社会学、音乐学有着不可低估的重要价值。

土家族“打溜子”形成时间不详。但在被专家誉为“中国戏剧最远源头”的土家族毛古斯原生态表演中，有狩猎击掌和击掌接亲的形态，可以说是土家族“打溜子”的初始阶段，有据可考“打溜子”在唐代土家族民间习俗活动中已经沿袭和流传，并形成其基本特证，具有艺术交流、学术研究、见证人文历史和生活实用等价值，深受土家族人民喜爱。 

“打溜子”是我国稀有民族音乐曲种

土家族“打溜子”在我国土家族地区特别是湘西地区具有重要的地位。它是我国民族打击乐、吹打乐演奏形式中用已具有的特殊演奏技巧，塑造完美的艺术形象，其丰富的音乐表现力，在世界音乐史中都十分独特，也是我国稀有的民族音乐曲种。

“打溜子”节奏丰富，传承法特殊。以口传、心授、为主；曲牌主题内容取材以山区自然景物和人的本身为重点，力求声、神、意的描写，对研究西南少数民族生存的自然环境、原生态状况、生活、生产、习俗都具有很高的价值；对社会学、民族学、音色旋律学、节奏旋律学及音乐教学法的研究，有着积极的意义。

“打溜子”的乐器组合、乐队编配、演奏技巧及所使用器物的制作工艺都具有待研究的科学性。其中节奏强弱位置的调整、音色旋律上的音色改变与器物锻造之间物理学的诸因素相互关系，有其一定的内在联系和科学原理，都具有亟待研究、开发、借鉴的继承价值。

传统“打溜子”逐渐流失

随着时间的推移和社会的发展，土家族打溜子的继承和发展越来越处于十分艰难的境地，主要表现在以下三个方面：一是流传地区严重萎缩，流传曲牌严重失传。二是随着科学技术的进步和市场经济的发展，土家族打溜子乐器的制作工艺，处于基本失传的境地。造成“打溜子”的乐器严重缺失。农村中年青人普遍外出打工，造成传承后继无人。三是随着强势文化的渗入，农村中年节的传统文化生活方式渐渐地被取代，“打溜子”生存空间产生萎缩。农村中的婚、嫁礼仪形式被注入了新的文化内容，比如使用管乐队等，传统“打溜子”的主要活动阵地逐渐缩小。

重宣传推广影响 保护文化遗产

根据“武陵山区（湘西）土家族苗族文化生态保护实验区保护规划”，通过国家级非物质文化遗产名录“土家族打溜子”保护规划的分步实施，逐步形成较为完善的土家族打溜子的保护体系；初步完善土家族打溜子的传习所建设。各级项目传承人初步得到保护和传承，大力举办土家族打溜子演奏活动，有效促进全民保护意识，努力实现土家族打溜子的有效传承。

华声在线记者 蒋小康 整理