徐兴国 彩泥塑万象

女娲用泥造人，是美丽的传说。但用泥土来塑造人物、动物形象，却是传承千年的中华绝活之一。近日，笔者来到彩塑起源地大英县境内，采访了将这一绝活玩得得心应手的徐兴国。

父子联手造“鬼城”

徐兴国953年出生于大英县玉峰镇肖家沟村。其父徐得亲是川中塑像名师杨子园、罗体成的关门弟子。当时民间有“杨塑罗画，盖过天下”之称。

徐得亲得两位大师真传，雕塑、绘画、书法俱佳。经过一番钻研，初创了自成一派的徐氏泥彩塑。在父亲熏陶指点下，徐兴国自幼心灵手巧，模仿能力极强，能把自然界的物象通过雕塑、绘画栩栩如生地展现出来。捏个泥猫能唬田鼠，糊只纸鹞能吓跑贪嘴的鸟雀。

1979年，新都宝光寺对外开放，徐得亲应聘修复五百阿罗汉，徐兴国也随同前往，用一年时间即将全部罗汉复原，吸引来无数游客，赢得广泛赞誉。

1981年重庆市丰都县重建“鬼城”旅游景点，建设方遍寻能工巧匠，最终选定由徐氏父子来挑大梁。从1981年到1990年，徐得亲父子带领的一班能工巧匠历时近十年，设计和塑造2千余尊造型各异的冥府神、鬼形象，其中绝大部分雕塑造型都是根据民间传说自创，没有可以模仿的原型。尽管增加了创作的难度，但他们充分发挥想象力，塑造的正神威而不恶，小鬼怪而不可怖，十分生动，吸引了无数游客前来观赏。

扎根民间传承经典

丰都 “鬼城”名扬天下，徐得亲父子的名字也不胫而走，不断有人找他们去塑像。但徐兴国不愿意远离滋养了自己艺术生命的故土，工程完工他就和父亲一道回到了故乡。

回家不久，父亲去世。徐兴国接过了传承徐氏泥彩塑的重担。为了提高艺术修养，他在繁忙的劳作之余，挤出时间阅读了《史记》、《红楼梦》、《世界美术图典》、《中华文物精华大辞典》等大量古今中外的文艺书籍，在中华民族博大精深的传统文化中汲取营养，借鉴西方绘画、雕塑技艺手法。师法百家，博采众长，使他的艺术修养不断精进，作品匠气尽褪，惟见匠心，徐氏泥彩塑得到继承和发扬。

1991年，徐兴国应邀为绵阳市罗汉寺设计罗汉堂，塑造了高16米的四面千手千眼观世音巨像一尊，及高2米左右的不同人物造型1250尊。此外还应邀到湖南、江西、海南、台湾等地旅游景点及寺庙塑像。

近年来，地方党政对徐氏泥彩塑这一民间艺术倍加重视，结合发展旅游文化，对“徐氏泥彩塑”开发和利用，促进其进一步发展。经省、市、县文化部门层层推荐，2007年徐氏泥彩塑被列入四川省首批非物质文化遗产名录，2008年入选国家非物质文化遗产扩展项目名录，为其保护传承提供了更加有利的条件。

徐氏泥彩塑还被开发为旅游纪念品，被游客带到天南海北。如今徐兴国的儿子也开始跟父亲学习泥彩塑技艺，让这一独具特色的艺术后继有人。

非遗名片

徐氏泥彩塑 源于大英县境内。以徐得亲、徐兴国父子为代表的徐氏泥彩塑以塑圆雕、浮雕、单尊、群像以及宗教故事、历史故事为题材，劝善向道。用传统技法施工，泥塑用黄泥、粘土就地取材，先绘图设计，再扎架，砌粗坯，上细泥。等白坯完成待干修补后，刮灰打磨，作立彩花纹，上彩贴金，开相完成。徐氏泥彩塑广泛流传于四川、重庆、湖南、江西、台湾等地，在旅游景点及宗教寺庙颇受欢迎。

非遗传承人

徐兴国 大英县民间艺术家，国家级非物质文化遗产项目传承人。他能用泥巴塑造出千姿百态的实用泥塑作品，以其家族姓氏命名的徐氏泥彩塑被列入国家级非物质文化遗产名录。

传承人心愿

希望进一步加大对非物质文化遗产的宣传，吸引更多年轻人加入非遗传承行列。同时，希望与有实力的文化企业合作，实现徐氏泥彩塑市场化开发，让这一文化瑰宝焕发新的活力与生机。