随势起落的古玩市场

古玩城里的古代马车。

周六的古玩城露天市场。

古玩城每周的拍卖会现场。

站在包百商圈东方明珠广场的空地上眺望，B座二楼东北角处的两座白色主席像依稀可见。雕像日夜守望，见证着这方古玩市场的成长，历时已有两年多。雕像的主人韩宝生希望在古玩行里一直干下去，守住这方市场，不再搬迁。

身处风云变幻的市场，这个愿望能实现吗？他心里也没底。

辗转·漂泊

8月31日上午，东方明珠古玩城内，一场小型拍卖会正在举行。100多件拍品中，有古玩、字画、印章、奇石、纪念币……种类繁多，价格从几十元到几千元不等，全部来自藏友和古玩商户。拍卖师简单介绍拍品的来源、品质、价格，台下感兴趣的观众接过物件把玩一番，随后或放弃，或开始竞价，出价高者得之，一手交钱，一手拿货。

楼下的广场空地上，100多家地摊依次排开，销售的物件更是琳琅满目，有的摆在铁架子上，有的堆在地上，消费者有看的有买的，人潮熙熙攘攘。

每个星期六、日，拍卖会和地摊上的众生共同烘托，古玩市场热闹非凡，东方明珠广场因此在本土业界远近闻名。

2011年前的东方明珠广场并非如此。那时，这里是家具灯饰城，惨淡经营，与“古玩”两字并无交集。2011年11月，一批古玩商户多次辗转后，选择在这里安家，因缘聚会，促成东方明珠古玩城不断成长。

透过许多老商户的回忆，“辗转、漂泊”，这些关键词伴随了改革开放后包头古玩市场的发展。

上世纪八十年代初期，全国兴起集邮热，在包头市三区邮局附近，也形成了小型邮市。那时，市场围着邮局转，邮局搬到哪里，市场就安在哪里。

1997年，昆仑百货部分柜台招商，二百多家商户蜂拥而入，除销售传统的邮币卡外，已有商户卖起古玩、红色收藏等物件，他们成为包头古玩市场的主力。做红藏的韩宝生见证了那段时期的故事，“每人一节柜台，柜台间用隔板隔开。虽然条件简陋，但总算告别了露天时代。”他说。

一年后，由于商场定位变化，商户们被迫整体出走，在昆区邮政商场短暂过度后，于1999年迁入阿尔丁广场旁的蓝天商厦二楼。2003年，神华重组蓝天商厦，商户们只能再寻出路，部分搬至市委西墙外，部分搬至景苑文化商城。2007年，市委西墙外盖写字楼，200多家商户入驻太阳城家具广场，地摊留在市委。

“三年一搬家。”商户们说起古玩市场的频繁转场，颇显无奈。

如候鸟般迁徙，如雪球般滚动，包头古玩市场渐渐长大，商户的数量、规模不断扩大，同时培养了一大批收藏爱好者。2011年4月，地摊彻底告别市委一条街，来到东方明珠广场。半年后，太阳城和景苑等地的商户再次分流，形成太阳城、东方明珠、九星、地下一条龙等几个古玩市场。加上东河区2000年前后形成的大雅斋、青山区新近成立的奇石古玩城，包头市区有了6家古玩城，古玩、邮币卡、红藏、瓷器、玉器、木器、字画、杂项等领域均有涉足。

行情·起伏

“80年代初期，一枚普通的毛主席像章在美国能换一美元。”做红藏的韩宝生说，多年来古玩市场整体行情上涨，但如其他市场般，行情起伏不定。从地摊经营时代起，随着行情起伏，包头古玩市场的新陈代谢从未停过。

市场行情好时，商户们日进斗金。1997年至1998年的那波邮币卡热炒时期，价格几乎一天一变，昆区邮电大厦外的地摊商贩单日销售额动辄上万，通常是一个人在北京马甸的邮币卡市场进货，一个人往返京包线负责运输，一个人在本地销售。在通讯尚不发达，手机被当作奢侈品的那时，商贩们人手一部“大哥大”再平常不过。

市场行情不好时，商户们门可罗雀，个把月不开张也很正常。在逆境中能收到货、存住货，这是考验商户实力的一个重要标准。2000年，韩宝生以每枚0.15元的价格收购10万枚毛主席像章，到12年后的2012年出货时单枚价格涨至3元，利润上涨20倍。“能放住货就能挣钱。”这是商户们的共识。

“三年不开张，开张吃三年。”古玩行的老话至今仍然适用。前提是你能存住好东西，但能做到这一点的商户寥寥无几。

行情起伏中，一批古玩大户逐渐胜出。他们背靠全国古玩市场，手中掌握着一批有实力的买家和卖家，即使在弱市中也较少为货源和销路担心，在小范围内还可以左右行情。而更多的商户则是从爱好出发，或专职或兼职，因实力一般，大都抱有“以藏养藏”的想法。

古玩行业消费者的身份五花八门，既有公务员、事业单位工作人员、普通工人，也有贩夫走卒，其中多数人同样“以藏养藏”。在包钢工作的云先生自称只是一位普通收藏者，但其近几年的收藏投入每年在5万元左右，为了筹措资金，他时常把以前的一些收藏转卖给商贩。而资金充裕的消费者，本人很少在市场上露面，而会委托商户代购。

物件、资金在商户和藏家组成的市场内流动，已成为当前古玩市场交易的主流模式。专做藏饰的金鑫说，从田间地头收东西的时代已基本不可复制。

聚积·人气

粗略估算，活动在市内几大古玩市场的商户约有四、五百户，受经济环境影响，全国古玩市场近两年走弱，我市也不例外。多数商户艰难维持，收东西、卖东西都很费劲，即便开张，售价也较前几年低很多。时艰中的市场面临调整，但出路何在，业界的意见并不统一。

有业内人士认为，我市坐拥草原文化，自春秋战国时期起已有多个民族在这里活动，具备一定的历史、文化氛围。此外，随着居民收入水平提高，收藏人群逐年增加。这些有利条件支撑着古玩市场做大做强。

但现状是，由于受本土市场起步较晚、从业人员专业性差、人们的文化素养或习惯有待提升、资金缺乏等因素制约，我市与北京、上海等古玩大市场差距明显，较近邻呼和浩特的市场也远远不如。在古玩行业打拼多年、拥有文物鉴定与修复专业学习经历的金鑫说，早在上世纪八十年代，我市及周边地区出土的价值较高的青铜器、品相较好的奇石就已大量流往国内的古玩大市，甚至是海外市场，“到现在，留下的好东西已不多了”。没有好东西，何谈大市场？

为了用“好东西”留住人气，东方明珠古玩城正在策划三个月一次的大型古玩、字画交流拍卖会。大拍将面向全国征集拍品，并进一步规范拍卖程序，买牌子、交押金都在计划中。

除了好东西奇缺，诚信问题也困扰着古玩界。东方明珠每周六、日的地摊市场异常热闹，摆摊的除了本地人，还有一批全国流动的古玩商贩，他们的东西有时能引起本地商户和收藏爱好者的关注，但真假掺杂。“淘到好东西需要敏锐的眼光。”收藏爱好者云先生说，众多消费者为了“拣漏”盲目入市，非理性收藏助长了市场的浮躁。

“没有真假之分，就没有古玩行业的存在。”部分商户对古玩市场的混乱同样心存忧虑。他们认为，全社会对古玩市场尚缺乏足够重视，消费者对古玩知识了解不够，都是乱象产生的深层次原因。要根除乱象，政府的引导作用必不可少。8月份举办的白云鄂博奇石节上，政府搭台，石商唱戏，是对奇石文化的一次全民普及。商户们认为类似的活动该多搞一些。

商户们争夺好东西，各古玩城则争夺着商户。古玩经营讲究集聚效应、地摊带着商户走，包头成规模的地摊经营只有东方明珠一处，但古玩城却有六、七家，除太阳城主营奇石外，其他几处经营思路雷同，却散居不同地点。暗地里，一场争夺商户的战斗正在上演。东方明珠的卖点是人气足，九星的卖点是商户多，青山区新开业古玩城的卖点是租金优惠、停车位多……最近，甲尔坝、乔家金街也加入商户争夺战。面对各种诱惑，商户们的选择事关包头古玩市场的再次洗牌。

2011年，韩宝生带着一批商户进驻东方明珠时，与市场方面签了十年租约，他不希望再次漂泊，但他无法阻止古玩市场在多种因素左右下的迁徙、辗转。