东瓯古城的文化基因

2015-07-06 09:43:40 作者：王民悦来源：温州日报已浏览次

　　随着我市申报国家历史文化名城工作的步步推进，一份份“精神硕果”陆续问世。日前，由温州市委、市政府组织编写的系列丛书《温州市申报国家历史文化名城文本》（5卷本）由中国民族摄影艺术出版社出版。

　　丛书由本市专家学者编纂而成，图文并茂地介绍了温州城市的历史变迁、格局风貌，以及现存的重要文物遗产和深厚的人文底蕴，并对保护管理措施等做了系统梳理。

　　负责丛书编务的工作人员陈瑞赞告诉记者，作为我市申报国家历史文化名城工作的一个重要组成部分，丛书首次提出温州城市的三大历史文化价值，得到了国家历史文化名城考评专家的肯定，认为温州历史文化底蕴深厚，符合申报国家历史文化名城条件。

　　陈瑞赞说，申报国家历史文化名城，最重要的是要找准温州城市文化价值的核心定位，这个定位要具有历史和地域的独特性，且带有文化传承意义。“本地专家经过多次研讨，并充分吸取外地专家的意见、建议，围绕城市格局、地方文化和地理环境这一主线，提炼出最具温州特色的历史文化价值，将外界对温州最深刻的印象展现出来，使以后的历史文化名城保护工作有了核心理念和原则方向。”

　　历史文化价值一：中国古代堪舆学运用的典范

　　温州的城市格局，奠定于东晋的永嘉郡城，在此之前为东瓯国都城及东汉永宁县城。永嘉郡城相传为我国古代堪舆学鼻祖郭璞选址营建，“连七斗之山，通五行之水”，凿二十八井以对应二十八星宿，街巷河道纵横如棋局，这一独特的斗城格局堪称古代堪舆学运用的典范，中国古代城建史的宝贵范例。尤其可贵的是，历经1700年，温州的斗城格局基本未变。

　　温州古城堪舆学的成功运用也对市域内传统村落的布局产生了深远影响，如永嘉苍坡村的“文房四宝”、芙蓉村的“七星八斗”和屿北村的“五行莲花”等格局，无不体现了“天人合一，尚象制器”的理念，为温州人的生产生活和文化传承创造了理想的空间环境。

　　历史文化价值二：以永嘉学派事功思想为文化基因的手工商贸重镇

　　永嘉学派在历史上是一个地域特征非常鲜明的学派，倡导“义利并举、农商并重、经世致用”。在这种事功思想的熏陶下，温州人养成了务实进取、开拓创新的性格——注重民生日用，在农业生产、水利治理等方面取得了一系列成就：永嘉“八辈蚕”在东晋南朝时期就已见诸记载；世界上最早的柑橘专著《橘录》诞生于温州；集交通、灌溉、防洪防涝、生活供水等功能为一体的塘河水利系统至今仍在发挥作用。尤其重视商品经济，使温州成为“其人善贾，其货纤靡”的“百工之乡”和商贸重镇。

　　秉承永嘉学派思想的温州，改革开放后成为中国市场经济的重要策源地。温州人发挥“敢为天下先”的精神，探索市场经济规律，形成了“小商品、大市场”的“温州模式”，在个体经济、金融机制、城乡建设等方面出现了众多的革新创举。

　　历史文化价值三：东南沿海城市依山拓海发展变迁的典型代表

　　集造地、防洪、灌溉、交通等多种功能于一体的塘河系统，是温州城市“依山拓海” 发展变迁的“年轮”，也是我国古代海塘工程中十分罕见的历史地理景观。温州先民利用塘河系统，突破了“瓯居海中”的地理局限，极大开拓了生存空间。温瑞塘河、瑞平塘河、永强塘河和乐琯运河串联起温州各大平原的城乡聚落体系。塘河的网状水系贯穿了现有80%以上的建成区，形成了温州的 “城市之肾”——三垟湿地。

　　温州还是海上丝绸之路的重要节点。自古以来，海上交通就是温州对外联系的不可或缺的途径。特别是宋元时期，温州的造船业和海外贸易达到鼎盛，与日本、朝鲜、印度、柬埔寨等国往来不绝，瓯瓷、丝绸、漆器等，成为对外输出的重要商品。清末，温州被辟为通商口岸，逐渐向现代港口城市转型，通过海上丝绸之路的窗口向世界展示自己独特的区域文化。

　　以上温州城市历史文化价值的提炼凸显了我市厚重的历史文脉和文化特色，对申报国家历史文化名城工作和构建科学有效的历史文化保护体系具有重大意义。

责任编辑：小明

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