几个考古学文化称谓中的地名问题

      考古学文化是指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、并且具有共同特征的一群遗存。中国的考古学文化命名一般采用国际普遍认同的最初发现地点命名法,简便而合理。但是,发现地点名称的模糊或更改也会影响到人们的行文和阅读,以下是几个例证。

      后冈遗址是以首次发现地点命名考古学文化的典型遗址,如“后冈一期文化”和“后冈二期文化”。同时我们发现,在一些文章中也有人使用“后岗”的称谓代替“后冈”。可见,问题关键在于最初发现地点的名称是“后冈”还是“后岗”?

      “后冈遗址”是我国著名考古学家梁思永先生于1931年春首次发现的,位于河南省安阳市恒河南岸的一个高冈上,“冈”意为山脊或山岭,读平声。后冈遗址之后经四次发掘,发现了小屯、龙山和仰韶文化直接叠压的地层关系,即著名的“后冈三叠层”,梁思永先生及之后的正式发掘报告中皆使用“后冈”称谓。

      另一种解释为,“后岗遗址”位于安阳市高楼庄村北部的一处高台上,北部紧邻恒河。“岗”也可意为高起的土坡,同“冈”,读上声,应是当地的俗语,我们推测“后岗”由此而来。

      类似的情况也发生在“马善马类型遗存”上,这种文化遗存因最初发现于甘肃省玉门市马善马城附近而得名。在《甘肃旧志》中记载:“马善马城,在回回墓西四十里,赤金堡东四十五里”。明代,马善马城一带为赤金蒙古卫辖地,蒙古族放牧之地,也是嘉峪关外一处交纳差马、骟马,以马易茶的官市。清代逐渐荒废,俗称“骟马城”。因此,现在很多文章中将其称为“骟马类型遗存”。

      再者,“辛店文化”则是因为翻译问题,在中文最初使用时就改变了其地名。1924年4月,瑞典考古学家安特生及助手从兰州出发沿洮河逆流而上,开始甘肃境内的考古调查,发现的第一个古文化遗址就是洮河东岸的临洮县辛甸遗址。安特生将这类遗存以“辛甸文化”命名,但因当时中文译为“辛店文化”,学界便一直沿用至今。

      考古学文化命名尚未有统一的标准,命名方法多元并行。上述各考古学文化的地名虽然书写不同,但学界约定俗成,能够正确理解其内涵。而对于一般读者而言,未免容易混淆。上述例证是笔者在阅读文献时发现的几处考古学文化名称有两种书写方式的现象,希望能够为其他读者解读疑惑。
责任编辑:小明

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