西周社会结构的考古学观察

　　二、采邑的分级情况分析

　　从目前考古资料来看，周原以西的采邑发现密度最大。如孔头沟、周公庙、劝读、水沟遗址等，相互之间的直线距离大约都在10公里左右。宝鸡市附近的斗鸡台、石鼓山、茹家庄、蒋家庙等遗址的分布，大体也在此区间范围的上下。那么，是否就可以认为关中西部的西周时期聚落的分布，就是这样的一种境况呢?这自然是否定的。事实上西周遗址的密度，远远高于这些采邑的分布。我们注意到，在那些采邑类聚落的周围，半径以五公里上下的范围为限，还分布着数量不等的同期较小聚落。它们与最为邻近的采邑，很可能存在着比较直接的隶属关系。也就是说，西周的采邑还存在着级别的等差。

　　在周公家族采邑周公庙附近，可确认的西周遗址有杜沟、北寨、吴家庄、坳王村等，数量约在10处左右。不少遗址早年都曾出土过青铜器，有些礼器上还带有铭文。如北寨遗址曾出土过史父鼎等铜器[30]，王伯姜鼎等则出自吴家庄遗址[31]。可见这些遗址内也还有一定地位的人居住，但他们的身份一定不会比周公及其子孙更高，其最大可能是隶属于周公庙采邑管辖。

图三　段家河采邑墓地和居址位置

　　孔头沟采邑的周围，也有故郡、官路、前庄等较小的西周遗址。从分布的情况观察，这些遗址可能与孔头沟有隶属关系。韩城市昝村镇的党家村西，发现有一处范围约数万平方米的遗址，调查发现还有筒瓦等建筑材料，可见应有较高等级的建筑存在。其距梁带村遗址仅约3公里，相信两者有较直接的从属关系。还有我们曾指出过的眉县杨家村附近的西关、郝家堡、车圈等遗址，可能都是隶属单氏家族采邑的聚落[32]。

　　以上是通过考古聚落分布的特征，对西周采邑等级的考察。其实，历史文献中也有相关记载。《礼记·礼运》曰：“大夫有采以处子孙，是谓制度”。讲到周代制度是王朝的大夫们，可在自己的采邑范围内安置子孙后代。《左传·昭公》七年传曰：“故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂……”就是讲周王朝的贵族各有等差，以及隶属关系。

　　西周青铜器铭文对西周历史研究意义重大，可以提供诸多方面的研究信息。部分铭文的内容，对西周贵族等级的差别有明确反映，也有助于我们更好地了解不同级别贵族采邑的存在。

　　长安县马王镇窖藏出土青铜器19件[33]，其中的豢簋铸铭文4行32字。首句铭文为“太师小子豢作朕皇考宝尊簋”。可知作器者名“豢”。“小子”为周代官职之一，《周礼·夏官司马》记载：“小子，下士二人”，当为司马属官。又有“小子掌祭祀”的记载，可见负责祭祀方面的事务。太师虽不见于《周礼》，但实际在西周王朝是非常重要的职务，往往由执政大臣担任，是负责军事方面的最高长官。姜子牙就曾出任太师，故被称为师尚父。铭文既说是太师小子，显见太师之下有此属官。任此职者西周金文中还有多位，如师望壶和师望簋所记的“太师小子师望”、休盨铭文的“仲太师小子休”等。

　　岐山董家窖藏出土同铭的公臣簋4件[34]，铭文记载“虢仲令(命)公臣：‘司朕百工，赐汝马乘、鐘五、金，用事。’”可见作器者公臣是更高级别的贵族虢仲的下臣，他是受虢仲的直接任命，主管其所辖的百工事务，并接受过坐骑、5件钟等赏赐。已发现的同铭簋4件，说明公臣虽为虢仲的属下，但至少有铸一组4件簋的权利，说明其级别并不低。按照西周五鼎四簋的配置规格，公臣应有相当于大夫级的官阶。

　　董家窖藏还出有爯鬲1件，爯还铸有铜鼎，岐山贺家村周墓内出过1件。铭文内容近同，为“荣有司爯作鼎(鬲)，用媵嬴龚母。”知作器者爯是其上级荣的下属有司，因为嫁其女(或妹)曾铸青铜媵器一组，出土者为其中的鼎、鬲各1件。表明其也有一定的地位，可铸作成组的青铜礼器。

　　另外一位担任高官属下有司的仲枏父，也铸作过成组的青铜礼器。1962年出土于永寿县店头镇好畤河的青铜器窖藏[35]，器物虽多失散，但仲枏父所铸器先后面世的已有鬲9、簋2、匕1。鬲、簋铭文基本相同，内有“师汤父有司仲枏父作宝鬲(簋)”之语，可知铸器者仲枏父是师汤父的有司。所铸组器铜鬲有9件之多，与眉县杨家村窖藏所出单五父鬲的数量相同。仲枏父虽为更高级别的师汤父属官，但一次可铸这样多的铜器，地位也应不低。同出的匕和早年出于同地的青铜甗，铭文分别为“仲枏父作匕”“仲枏父作旅甗”，虽无师汤父有司的内容，但人名、出土地相同，为同一人之器应无疑问。

　　既然仲枏父铜器集中出土于好畤河村，这一带当是他本人及其家族采邑的所在。而他的上司师汤父的铜器，也已经有所出土。1991年扶风齐家村墓葬M1出土了1件师汤父鼎，铭文曰：“师汤父作旅鼎，子孙其万年永宝用。”因为墓葬被盗，考古人员清理残墓只出土了2件青铜器(1件无铭文)，再无它物[36]，不好判断是否为师汤父墓。但从仲枏父器可知师汤父级别很高，担任的可能是太师之职，故和姜太公称师尚父相类而可称师汤父。如果此说可信，基本可认为该墓不会为师汤父。因为按照此级别的西周贵族，应该是带墓道的大型墓葬，不大会因取土和盗掘就变成一个残缺不全的墓。所以，不排除师汤父的采邑距店头镇一带不远，好畤河仲枏父采邑可能为其属下的采地。

　　至此就可以明白，周公庙附近有关遗址出土的青铜器中，甚至有王伯姜这样重要人物并不意外。较次一级的采邑，也完全可以拥有属于其主人及家族的青铜礼器。当然，级别越低下的采邑或居址，代表身份地位的标志性大墓、大型建筑，以及青铜器等就越稀缺，也属正常。所以，我们能看到诸如扶风北吕[37]、长安少陵塬[38]、凤翔西村[39]等西周墓地，墓葬数虽多达300～400座，但均为中、小型墓，少量墓也出土少量青铜器礼器，却没有发现过一座大型墓。少陵塬和北吕墓地附近均发现相关的西周遗址，也没有大型建筑、铸铜作坊等重要设施发现。表明都是一些级别更低的村邑聚落，故少陵塬可能属西六师所属的卒营家族墓地和居址[40]。

　　正因为有更多级别较低的采邑，乃至一般平民的村居，使数量较少的高级贵族采邑内外，才具有了充分的人气和活力，也成为西周社会繁荣发展的基础。

图四　梁带村苪国墓地和居址位置