范毓周：关于殷墟文化考古分期的几个问题

      【英文标题】A Discussion on the Archaeological Date Dividing of Yinxu Culture

      【作者简介】范毓周，南京大学历史系，江苏　南京　210036

      【内容提要】本文认为，目前殷墟文化的分期体系基本上是建立在大司空村分期的基础之上的，虽然在殷墟发掘和殷墟文化的研究中得到长期实践和理论分析的验证，但是，随着田野工作和研究的进展，这种分法已经囊括不了考古实践中新发现的考古资料。比较合理的殷墟文化分期应当综合现有殷墟出土陶器、甲骨文和青铜器的分期研究成果，建立一个新的综合分期体系。

      【英文摘要】It is well known that the date dividing system of Yinxu culture is founded on that of Dasikongcun site. Though through the test of practice, the date dividing is effective, but, with the development of archaeology, the system has can not included some new materials, so a new system should be founded on the former study and new materials.

      【关 键 词】殷墟文化/考古分期/综合分期体系

      Yinxu culture/date dividing/synthetical date dividing system

      殷墟文化作为商代后期的典型文化，曾经经历数百年的发展历程，其文化面貌前后发生过一系列变化。要对殷墟文化进行深入研究，就必须对已经发掘的考古资料进行考古分期。20世纪30年代以来，不少学者已对殷墟文化的考古分期问题作过许多极有价值的探讨，现在他们研究的基础上，略谈几点浅见，供大家参考。

      一、殷墟文化的年代

      殷墟经过近80年的考古发掘和调查，不仅文化分布范围和大体布局已经清楚，而且殷墟文化所包纳的年代范围也已基本清晰。

      根据传世文献记载，殷墟是商代后期盘庚迁殷之后建立的都城。不久前考古工作者曾在洹河北岸发现时代较早的洹北商城①，学者多认为可能是盘庚迁殷时所建都城②。目前在殷墟范围内所发现的商代考古遗址和墓葬，具有早期特征的商代文化遗存也大体在盘庚迁殷以后，根据长期从事殷墟考古的学者判断，尚无早于盘庚迁殷以前的商代文化遗存出现在殷墟范围内。殷墟文化的下限，过去一般认为是至帝辛灭亡，但已有学者指出殷墟文化的下限可能延续到西周早期③。根据历史文献记载，殷墟作为商代后期的都城，在西周武王灭商后并未毁弃，其毁弃的时间可能是在周初发生“三监之乱”引发周公东征之时，其时间约在周公摄政的第二年之后④，依照我们的年代推算，在公元前1023年左右⑤。史载箕子在殷亡之后朝拜周朝路经殷墟时见其宫室毁坏、地生禾黍而歌麦秀，尚有殷人闻之皆为流涕⑥，可见殷墟被毁弃后还有一些殷遗民继续在殷墟生活，其文化当还会延续一个较短时期。在考古实践中我们经常会发现文化的转换总是较之政治统治的转换略微滞后一段时间。因此，殷墟文化，就考古资料分析而言，应为盘庚迁殷之后至帝辛灭亡，甚至到西周早期的文化遗存⑦。

      根据古本《竹书纪年》的记述，商代自盘庚迁殷至帝辛灭亡，大约273年间，商代后期的都城遗址在今天的殷墟⑧。据《史记•殷本纪》记载，自盘庚迁殷至帝辛，商代后期共经历8世12王，其传承关系见表一。

      表一　商代后期商王世系传承表

      商代后期的积年数虽然比较明确，总共273年。但是，由于古史年代学在公元前841年以前的年代多有疑问，许多推断尚难确信。为此，近年“夏商周断代工程”曾以[14]C测年和殷墟文化分期为依据，并以甲骨分期与殷墟分期相印证，结合文献记载、甲骨文天象记录和历法材料对商代后期年代进行综合研究，得出过一些年代学的结论⑨。对于这些结论，学术界仍有争议。

      我们在研究殷墟发现的甲骨文中记载的商代后期五次月食记录的记事刻辞时，也曾根据推算的月食发生时刻，结合文献记载的商代后期有关资料，推定商代后期的历史年代为公元前1300年至公元前1027年。同时推定商代后期各王在位的历史年代大体约如下表⑩。考虑到殷墟文化中最晚的文化遗存可能包含西周早期的文化遗存(11)，则其历史年代可能还要下延一段时间。

       如果不作特别精确的论定，殷墟文化所包含的历史年代为自盘庚迁殷至帝辛灭亡并包括西周早期一个较短时期，在公元前13世纪初叶到公元前10世纪初叶，应是大体不差的。