魏晋史博士张国安佐证：“曹操墓”可能就是曹奂墓

“反曹派”代表人物倪方六根据曹操墓考古简报中发表的出土印符图案，作出曹操墓有可能是曹魏末代皇帝曹奂之墓的判断后，很快引起了其他学者的注意。据了解，北京师范大学魏晋史博士、《颠覆曹操墓》一书作者张国安是最早提出这一观点的学者。本报记者9月12日与张国安取得了电话联系。张国安称，在安阳发布发现了曹操高陵的消息后不久，他就前往西高穴村进行实地走访并提出这一观点。

■质疑墓葬风格与当时不符

张国安在电话中告诉记者，在安阳发布发现了曹操高陵的消息不久之后，他就前往西高穴村进行了实地走访，根据调查及其研究，当时他就提出西高穴的大墓极有可能就是曹奂墓，并写入了他自己的著作中。

他表示，他对西高穴大墓的质疑主要有三个方面：一是关于“魏武王”的称呼，这个在之前已有很多专家提出过，曹操死后不可能称为“魏武王”；其次，西高穴大墓的墓室与曹操时代的墓葬风格也不相符。“东汉晚期的墓葬都是带有回廊形式的，一般都是三室墓，而不是西高穴的两室墓。”张国安说，两室墓风格出现于魏晋，是当时高规格葬礼的主流形式；第三，曹操墓出土的画像石的年代晚于曹操时代(即公元222年)。

■谈史故作文章迷惑天下人

张国安认为，曹操虽然是丧葬史上提倡薄葬的改良者，这在他的《终令》和《遗令》上都有说明，但这些被后人视为“曹操遗言”的书面文字，被后世严重误解了。“史料显示，曹操在临终之前都还想穿皇帝的衣服。”张国安说，从确凿史料中提到的曹操生平看，他在生活上的简朴作风仅仅体现在穿衣打扮上，但在其他方面并不“简朴”。

最典型的就是和关羽争老婆、贪恋女色、后宫养着佳丽无数。而到了晚年，曹操的心境就是享受、幻想和仙游，饮食精致，居住奢华。死后葬礼是天子的规格、皇帝的礼仪。就在曹操死后，他的儿子曹丕按照汉制还在地面上建了一座宏大的祭殿。“所以我们说，纵观曹操一生，无论是其生前，还是其死后，他所说的简朴，只是嘴上功夫。像这样一个根本就没‘简朴’过的人，难道他死后睡的坟墓连一个东汉晚期的土财主都不如吗？”张国安说。

张国安认为，正是因为曹操在《终令》上提出了薄葬的要求，所以后人就认为曹操的墓也应该是薄葬的。但是，“曹操生前盗墓无数，知道在墓里不能放太多金银珠宝，否则难免被后人挖坟，所以就故意立了这样一个要求薄葬的《终令》来迷惑大家，以曹操‘只可他负天下人’的性格，是不可能薄葬的。”张国安说。

■观点“此墓应是曹奂墓”

经过对西高穴村大墓的实地走访，张国安判定该墓处在东汉晚期到西晋时期之间。他认为“此墓应是曹奂墓”。“以前一直传说河北临漳县城西南28公里、习文乡赵彭城村西南约三百米处的大墓是曹奂墓，但经1986年考古发掘后，已证实该墓主非曹奂。”张国安说，据史书记载，晋禅代之后，封曹魏末代皇帝曹奂为陈留王，将曹奂及曹魏宗室都安置在邺城加以严格监控。曹奂终年五十八岁，死后以魏皇帝的规格和礼仪葬在邺城，其陵墓应按照帝制规格。

也有学者认为该墓有西晋风格，“由于当时已经进入西晋，吸收一些晋制因素也是情理之中的。”张国安说。

根据河南考古队发表的考古简报，曹操墓中出土的画像石上有“首阳山”字样。张国安称，曹奂以支子入继大统当皇帝，与曹丕形成某种对应关系是自然而然的。另外，从最初鉴定的男性人骨年龄六十岁左右看，虽然曹操死亡年龄(66岁)也在允许的误差范围内，但与曹奂更为接近。