北宋金元墓葬壁饰所见“二十四孝”故事与高丽《孝行录》

2010-06-29 16:58:25 作者：董新林来源：中国考古网已浏览次

摘要：北宋金元时期，“二十四孝”故事是北方地区墓葬壁饰中的重要题材之一。并且在题材方面表现出很强的一致性，与后世流行的郭居敬《全相二十四孝诗选》内容有较大差异，但却与高丽《孝行录》记载完全吻合。这表明在中国南北地区，民间曾存在两套不尽相同的“二十四孝”故事系统。北宋金元时期，《孝行录》记载的“二十四孝”故事，应是中国北方地区最为流行的孝行故事版本。这为确认这一时期的墓葬壁饰题材等提供了重要依据。

董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的方针，使得两汉以来，儒家思想成为历代统治者维系其政治权力的法宝。唐玄宗亲自为《孝经》作注，并大力倡导，以巩固皇帝家天下的长治久安。历代儒学之士竭力宣扬“孝道”，维护当朝帝王的统治，认为只要重视孝道伦理，一旦“教化已明，习俗已定”，天下便可太平。

在这种社会环境和时代背景下，当时人们的孝悌思想观念，在丧葬习俗上自然而然地反映出来。从汉魏时期开始，考古发掘的各个时代的墓葬壁画、画像石和画像砖等壁饰中，都发现有反映孝悌故事的内容。北宋金元时期的墓葬壁饰中，孝悌故事的内容更是屡见不鲜。特别是一些墓葬壁饰中，发现有带题记的完整“二十四孝”故事内容，为我们了解“二十四孝”故事题材的具体构成和风格传统等，提供了丰富详尽的实物资料。

原文发表在《华夏考古》2009年第2期

责任编辑：zhaosha

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