探秘三星堆考察王晖石棺遗址:有翼神兽守墓(组图)

19日早晨，芦山县城飘起了霏霏细雨，科考队在细雨中到达了樊敏墓阙遗址，探寻樊敏墓和芦山县其它地方出土的东汉石刻与三星堆文物在文化上的联系。

芦山县位于雅安西边，为古“青衣羌国”所在地。樊敏墓阙遗址位于芦山县石马坝青衣江畔，现已被辟为芦山县东汉石刻馆。樊敏为东汉蜀郡属国青衣县(即今芦山县)人，历任青衣羌国国丞、巴郡太守等职，并曾晋为司徒(未就职)，位列三公，其墓颇具气势。墓阙遗址现比较完整地保留有墓基、墓碑、半扇汉阙和三只曾站立在墓地神道两旁的石兽，以及几只在芦山县其它地方出土的石兽，其精美的造型让人不难想象出汉代文化的大气。令人兴奋的是，考察队在石兽中发现了一只有翼石兽，这和三星堆出土的带翼青铜蛇等文物在造型观念上可说是一脉相承。据陪同讲解的芦山县博物馆馆长郭凤武介绍，这只发现于芦山县石羊上村的石兽名叫獬豸，为瑞兽之一。在墓葬遗址发现瑞兽比较常见，但发现有翼的神兽，却并不多见，所以它在造型特征上的这种与众不同，也可以说在一定程度上体现了三星堆文明沿南方丝路产生的历时性影响。

在随后考察的王晖石棺遗址，考察队又有了更多的惊喜。王晖为东汉人，其石棺制作精致、保留完好，对研究汉代葬制习俗、石刻艺术等都具有极高的参考价值。王晖石棺的四周，分别刻有朱雀、青龙、玄武、白虎，但与其它墓葬石刻不同，王晖石棺上的玄武、青龙和白虎都是有翼的。作为一座汉墓，王晖石棺的四灵观念是汉代特有的，但是其给神兽加上羽翼以强化其神性的观念，则是与三星堆文明遥相呼应的。这个发现，也为佐证三星堆文明在南丝路沿道的影响提供了参考。

在芦山县博物馆，郭馆长向科考队展示了多件新近出土的文物，尤其是其中一件青铜跪坐人像，让科考队惊叹不已。

既然来到了古“青衣羌国”旧地，自然不能错过青衣羌的庆坛仪式。庆坛是一种古老的祭祀仪式，在形式上类似于汉文化地区的“跳端公”。庆坛一般在春节的正月十五、三月十八(菜花节)和八月十五举行，为了让科考队对青衣羌的庆坛仪式有一个直观的了解，当地有关部门特意为科考队组织了一场表演。表演庆坛仪式的是几位老人，坛师(类似于端公)是一位叫朱培军的82岁老人，他也是目前整个芦山地区惟一的一位坛师。在以前，庆坛仪式只由男人表演，解放后才改为男女混演——这其中也有后继乏人的原因。青衣羌的庆坛分为五谷坛、子孙坛等几类，老人们为科考队表演了五谷坛。完整的庆坛演出程序有九个步骤，分别是开坛、放兵、出土地、请神、出倮倮、童子请仙娘、出二郎、踩九州、收兵札坛，但因为时间关系，坛师带领着表演队只表演了其中的一部分。老人们穿着色彩鲜艳的服装，戴着面具，表演得极为投入，让科考队大饱眼福。

下午四时，科考队离开芦山县向下一个目的地进发，于晚上八时到达了宝兴县硗蹟藏乡，在烤全羊的浓香中，尽情感受了藏族锅庄的欢乐。