金莲山古滇墓群考古发现填补古滇历史文化

自今年6月，金莲山古滇墓群考古工作进入室内整理阶段以来，我市考古工作者在研究中又有新发现——金莲山古滇墓群具有明显的古代百濮族群的文化特征。这一结论如果被证实，扑朔迷离的古滇民族来源之谜将由此找到答案。

经过对澄江县金莲山古滇墓群一年多发掘、整理、研究，考古工作者有了新的发现，有关专家称，滇青铜历史文化可能因此被改写。

9月1日，据考古队队长、市文物管理所所长杨杰介绍，此次金莲山古滇墓群考古发掘工作，是我省首次委托市级文物管理部门承担的考古工作，自发掘工作开始以来，得到了省、市、县各级党委、政府及有关部门的关怀和支持。

杨杰说，金莲山古滇墓群去年2月发现被盗，经省文物局同意，3月2日开始进行抢救性发掘。首次发掘集中于山顶约1500平方米的范围，历时3个月，共发掘古墓144座，出土文物600余件。发掘工作合乎国家田野考古的规范要求，省文物局组织省内外专家到现场考察后，对此次发掘给予很高的评价。今年6月，考古工作进入室内整理、修复、研究阶段。

金莲山古滇墓群是省内目前已知的滇青铜时代的规模最大的墓群，吸引了一大批国内专家的目光。经过初步整理和研究，并听取了有关专家的意见，金莲山考古工作取得了四大新发现：

金莲山古滇墓群葬俗、葬式奇异，腰坑、叠肢葬盛行，所发掘出来的大量随葬物品，具有明显的古代百濮族群的文化特征。这一结论如果被证实，扑朔迷离的古滇民族来源之谜由此将找到答案。

在滇文化考古中首次发现了布满虾子、朱雀、变形的蛇(龙)等细刻图案的器物。

发掘出土的疑似针灸用具，是滇文化考古首次发现，其体积较河北满城中山靖王刘胜墓中出土的针具更为精细。这一发现如果能够得到证实，中国针灸的历史将往前推进。

首次发现了一批制作精细、种类丰富的明器。

此外，据参与此次考古发掘、研究的市文物管理所田野考古研究室主任李洪海介绍，金莲山古滇墓群葬俗、葬式奇异，腰坑、叠肢葬盛行，是否代表另一种文化，目前还不清楚。在作了细致考察后，我国著名滇青铜文化研究专家、云南省博物馆研究员张增祺称，这批发现的材料非常珍贵，有可能改写滇青铜文化的历史。

据了解，下一步，将对金莲山古滇墓群开展多学科的研究。

目前，金莲山古滇墓群正在申报国家级重点文物保护单位。

重写滇青铜文化史

复原历史很艰难

从一大堆的碎片中挑出来一小块陶片，终于同已经粘连在一起的三四块吻合。心里一高兴，市文管所所长杨杰不禁叫出声来：“好，又找到了一个答案。”

我们眼里似乎一模一样的戈，在市文管所田野考古研究室主任李洪海的眼里，其差别却是那样的明显。他从整齐排放在工作台上的一大堆兵器中拿起两把铜戟，从形制到纹饰的差别说到和云南与中原同类出土文物的差别，让记者有种始料不及的感觉。

发掘时以为是一个臂甲的东西，在考古队员杨正德借助放水镜复原了一大半后，终于显露出了本来面目，原来是一件直筒型的器物，表面镌刻满了虾子、凤头虎尾的动物和变形的蛇(龙)之类图案。

在另外两位考古队员手上，一个个碎成一堆的陶器终于获得了新生。

从5月16日开始，七八个考古专业人员沉浸在金莲山出土的文物中，对140座墓葬及所出土的500多件青铜器、玛瑙器物、玉器、木器等文物进行了归类和编号处理。同时，通过复原，使一批本来破碎不堪的文物又能让人见其本来面目。

绝大多数时候，他们的工作就像孩子拼积木。在一百多天时间里，这些考古工作者的身心放在这些看起来纤弱不堪的东西上，而在使这些文物获得新生的过程中，他们不断地解读着两千年前的许许多多秘密。

这样的工作，说穿了就是复原文物，以期能够还原历史。然而，经历了两千岁月的浸蚀，又有几件文物能完全恢复原样呢？两千年前的故事，还有多少能让我们看得清真相呢？

新发现意义重大

首先，金莲山古滇墓群在云南省同时期墓葬中规模最大。其范围之广、墓葬之密集、历史跨度之大，在全国亦属罕见。从斧、剑、戈等出土文物的形制分析，有专家认为，墓葬年代上下限可初步定在战国至东汉，几乎涵盖了滇青铜文化的主要发展阶段，为研究滇青铜文化的发展、繁荣和最终走向衰退提供了丰富的材料。

其次，首次系统而全面地提示了反映有关叠肢葬、二次葬、杀殉等独特葬俗。金莲山墓葬群最突出的一个特点，在于完整地保存了大规模的能够反映有关叠肢葬、二次葬、殉葬、解肢葬等鲜为人知的丧葬制度的文化遗存。

金莲山墓葬群所反映的葬俗是复杂多样的，并且如此大规模的、几乎整齐划一的具有特殊葬俗的墓葬群在云南省属首次发现。这一发现一方面大大超出了人们以往对滇青铜文化的认识，另一方面无疑为体质人类学、基因分析等科研手段提供了珍贵的人体骨骼标本，从而为滇青铜文化的研究开辟了一条新的途径。同时，在滇青铜文化分布区域内出现如此规模的具有特殊葬俗的墓葬文化遗存，似乎也预示着滇青铜文化传统社会发展到金莲山墓葬时期正经历着翻天覆地的变化，一个崭新的、以家族或更小血缘关系为单位的社会阶层已经崛起。因此之故，金莲山古滇墓群在探讨有关滇青铜文化最终走向等重大学术问题方面同样具有十分重要的意义。

再次，首次发现了青铜锄、青铜铲等明器。明器是专供殉葬用的实物模型。中原地区在汉代已经十分盛行，多为陶制，云南滇青铜文化中出现了明器，至少说明了两件事：一是滇青铜文化发展到汉代，在传统文化势力最强制丧葬制度等深层次的文化中，已接纳了中原汉文化因素，意示着传统滇文化全方位地融入了以中原地区汉文化为主的主体文化之中。二是用模型代替实物，表明青铜农具变得非常珍贵，农业生产在整个社会经济中已经占据了非常重要的位置，这很有可能为整个社会形态的深刻变革奠定了特定的经济基础。

另外，金莲山古滇墓群随葬品主要包括青铜器、陶器、铁器、铜铁合制器、石器、玉器、木器、骨器及玛瑙和绿松石制品等，从器物形制、纹饰、随葬器物组合及墓葬形制等方面初步分析，该墓群年代大约在战国中晚期至东汉时期，具有明显的滇青铜文化特征。但随葬品中已大量出现汉式器物，如五铢钱、带钩等，特别是滇青铜文化传统器物尖叶形青铜锄和长方形青铜锸的明器化，更能说明滇青铜文化发展到后期，在与中原汉文化的相互交流和融合过程中，已从多层面接受后者的影响。这一区域文化特征鲜明浓厚，转而逐渐融入以汉文化为主的主体文化的历史进程，在金莲山墓葬时期得到充分而具体的体现，从这个意义上说，金莲山古滇墓群对研究滇青铜文化的最终走向等重大学术问题无疑具有巨大的科研价值。

整理研究亮点频现

在对出土文物作了系统清理后，杨杰告诉记者，一些新发现的文物让人惊喜，比如，疑似针灸用具，目前能够确认的是滇文化考古所发现的最细的金属丝，最细的一根直径仅0.2毫米，较河北满城中山靖王刘胜墓中出土的针具更为精细。如果真被证实是针灸用具，那么，中国针灸的历史将往前推进。

另外，在修复以后，部分器物上所发现的虾子、朱雀、变形的蛇(龙)等图案在滇文化考古中尚属首次。

据杨杰介绍，联系到李家山出土的铜鼓上出现的异族和异邦人，在铜鼓这种重器上出现这样的生活场景，可能表明那个时期出现了多民族共存的格局。在本次出土的文物中，有相当数量的小底窄口的陶器，他们初步的结论是，这种形制的文化可能与在江淮流域一带消失的百濮人有关。关于滇人的来源，今后将采用科学的手段对那些人体骨架进行DNA采样，并与如今全省的少数民族个体进行比对，争取有更进一步的发现。