回族博物馆——了解回族历史的一扇窗

黄沙漫天、驼铃幽幽，赶道商人在丝路古道上行进。

重建前的回族博物馆。

      黄沙漫天、驼铃幽幽，赶道商人在丝路古道上行进，异域风情伴着悠扬驼铃和商人足迹走进宁夏等地区。这是中国回族博物馆中一幅大型丝绸之路陆路实景的描绘。近期，这座承载回族历史文化、丝路文化的建筑将正式重建升级，新馆开放后，这里在向世界展示回族起源、发展的同时，更将成为人们了解回族历史文化、感受回族魅力的一扇崭新的窗口。

      馆藏回族历史寻迹丝绸之路

      走进尘封前的博物馆，记者首先被一个大型丝绸之路陆路实景图所吸引，宁夏大学回族研究院院长马宗保说：“从这张图上可以清楚地看到，当时，西亚、中亚穆斯林商人来到中国的陆上线路主要是：从西亚、中亚各地翻越葱岭，沿塔里木河到安西（今新疆库车）再通过河西走廊到宁夏境内，此后又沿陕西西安到河南洛阳、开封等地，以骆驼为主要交通工具。”

      回族博物馆在馆藏回族历史的同时，也藏着一条丝绸之路的文化历史。在马宗保看来，公元7世纪至14世纪陆上和海上丝绸之路基本畅通，这一时期的回族人从事直接往返于西亚、中亚和中国之间的跨国贸易。当时，从中国输出的主要商品有丝绸、瓷器、金属器、茶叶、漆器、竹器、药材等。从西亚、中亚等地输入的主要商品有各种香料、珍宝、琉璃、玻璃器皿等。19世纪下半叶至20世纪上半叶，这一时期的回族商业经济以国内跨区域贸易与欧美、南亚市场接轨为特征。商人将内地生产的丝绸、茶叶、日用品和从国外进口的洋布、火柴、药品、器具等输往边疆地区。同时收购边疆地区的皮毛、土特产等运向东部沿海地区，再通过海路运往欧美国家。“我们可以通过对回族历史的了解和研究，思考当代‘新丝绸之路经济带’的建设。”马宗保告诉记者。

      丝绸之路重要文化支撑

      “回族是在中华大地上形成的民族，这个民族是以历史上从阿拉伯、波斯和中亚地区迁入的一部分穆斯林人口为基础，在吸收、融合中国本土多种民族成分过程中形成的人类共同体。”马宗保说，一般认为，回族形成于明朝中期。回族文化在形成、发展过程中主要将伊斯兰文化与中国传统文化融会贯通，形成了充满活力的复合型文化。

      博物馆中，《阿布萨伊德率领的沙漠商队》和《驶向阿拉伯港口的波斯载客商船》两幅阿拉伯古画馆藏珍品，前一幅通过途经小城镇问路商贾的视角，让人们感受当时阿拉伯都市生活场景；后一幅则展现了阿拉伯人和波斯人对印度洋上的贸易控制权。无论《古兰经》、珐琅器，还是古画，它们都和众多馆藏文物一起，丰富着回族博物馆的内容，记录丝路文化的发展脉络。

      “除了上述文物展示和交流、参观等功能，博物馆还承接并完成了国家社科基金西部重点课题《中国回族文物的发现与研究》，这项研究成果被广泛应用于新闻媒体和学术界，为中国回族文化研究和建设‘新丝绸之路经济带’提供了文化支撑。”马宗保告诉记者。

将成为重量型文化基地

      其实，关于回族博物馆重建的消息在2014年1月5日记者对中华回乡文化园董事长李杰煌的专访中就已经得知。当时，回乡文化园的二期工程已经开建，而回族博物馆作为二期开建工程中一个重要的文化基地建设，已经做好了前期准备工作。

      对于回族博物馆的重建工作，李杰煌表示，在十年前建设中华回乡文化园时，就已经考虑到了。“随着‘新丝绸之路经济带’的建设、中阿博览会银川永久性会址的建设，越来越多的阿拉伯国家的朋友来银川旅游、留学、文化交流、商业投资。无论是在游客的承接量上，还是中阿文化的不断丰富，都使现有的回族博物馆无法再承载时代所赋予的新使命。”李杰煌告诉记者，这次回族博物馆的重建工程，不仅是对内部结构和外观进行颠覆性的拆除和扩建，增加一些高科技与多媒体设备以及灯光舞美设施那么简单。重建后的博物馆将重新升级，升级后的博物馆不仅具有传统的作用，更将成为‘新丝绸之路经济带’上影响文化旅游格局的标志性项目。

      伴随着中阿博览会的契机，博物馆将原装引入上海世博会中被誉为“丝路宝船”的沙特馆。对于引进沙特馆的初衷，李杰煌说：“作为‘新丝绸之路经济带’上的重要合作伙伴，我们之间不仅有着相同的文化，更重要的是沙特馆内重点展示四种类型的城市：能源之城、绿之城、文化古城、新经济之城，这也对我们城市的发展有着重要的借鉴意义。”在他看来，虽然现在很多地区都在提建设“一带一路”，但仍未有重量型文化产品落地。而回族博物馆的升级起航，无疑将成为这个背景下的一个重量级文化载体，成为前所未有的东方丝路明珠。“新生后的回族博物馆究竟还有哪些亮点，只能等今年9月份重新迎客后大家自己看。”李杰煌补充道。