良渚、陶寺与二里头--早期中国文明的演进之路

关键词：良渚古城陶寺古城二里头古都早期中国

KEYWORDS：Liangzhu  Ancient  City；Taosi  Ancient  City；Ancient  Capital City at Erlitou；Early  China

 

 

    良渚古城、陶寺古城和二里头古都面积都在300万平方米左右，是目前发现的商代以前最为宏大的聚落遗址。本文结合早期中国历史文化格局的变迁，拟对这三处超大型中心聚落的结构功能、统治和影响范围、形成和衰亡背景等进行比较分析，希望藉此对理解早期中国文明的演进之路有所助益。

 

一

    位于浙江杭州市余杭区的良渚古城大致呈圆角长方形，总面积290余万平方米[1]。城的中心部位是人工堆筑的面积约30万平方米的莫角山宫室区[2]；其西北是良渚文化最高级别的贵族坟山反山墓地[3]，其中级别最高的M12仅玉器就有647件之多，出土大玉琮、大玉钺、镶嵌玉件的彩绘漆盘和漆杯，有完整的神人兽面“神徽”，“说明墓主人是一位掌握军政大权和宗教法权的首领”[4]。在良渚古城周围约50平方公里的区域内，分布着130多处祭坛、墓地、居址、作坊等，至少可以分成三个级别[5]。祭坛当中级别最高者当数古城外东北方的瑶山祭坛和西方的汇观山祭坛[6]。墓地当中仅次于反山墓地者为瑶山墓地，出土玉器上也见有完整神徽；其次为汇观山墓地，未见完整神徽，但仍有琮、钺、璧等玉礼器。与此形成对照的是，还发现数百座少见或不见玉器的小墓。此外，在良渚古城以北有人工堆筑的或许有防洪功能的塘山土垣，以南有卞家山码头遗址。整体来看，莫角山宫室区是良渚古城的核心，良渚古城可能又是良渚聚落群的政治、军事和宗教中心。良渚古城及其聚落群规模宏大、布局严整、结构复杂、等级分明、功能明确、规格颇高，完整神徽等礼制性标志物也绝不见于其他区域。莫角山超大型建筑群的建造需调动远不止一个聚落群的人力物力，反山、瑶山等墓地随葬大量精妙绝伦、凝聚了无数人心血的玉器，其制作可能在一套严密的组织内进行，且多被贵族阶层所垄断，专业化程度颇高。这样高程度的社会组织化，既需要浓厚的宗教氛围的感召，也离不开武装人员的强制。反山、瑶山、汇观山墓地既随葬象征军权的钺，又随葬象征神权的琮或璧，瑶山和汇观山墓地更是建在原来的祭坛之上，表明这些贵族生前可能既是左右神灵的大巫，又是统率“军队”的将军[7]，他们正符合良渚聚落群最高统治者的身份。更进一步来说，神徽、鸟纹、龙首形纹的普遍发现可能意味着整个良渚文化区已出现统一的权力[8]。而良渚聚落群毕竟规模最大、级别最高，反山、瑶山所出完整神徽又不见于它处，尤其刻纹玉器在兴盛期可能基本是从良渚聚落群向外分配[9]，故良渚聚落群或许为整个良渚文化的政治核心[10]。当时进入早期文明社会也自无疑问。

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原文发表在《考古》2010年第11期

 

 

作者：韩建业，北京市，100191，北京联合大学应用文理学院历史系。