论泉会友 依泉论泉 唯物唯识——古钱收藏家北泉轩访谈

新桃旧符，万门千户，金牛己丑挺住。繁荣文化，兴旺收藏，传承历史文物。粉彩炼忠魂，翰墨展风骨，炎黄大度。诸君倾注，潮涌藏友真经路。探求赏鉴慧目，智仁皆存理，独孤难助。藏识普渡，痴情永驻，银线贯通网路。盼科学考古，争拓展宝物，万民瞮目。泱泱大国，人文记录勤增福。——北泉轩

中国文物网：您是源于什么开始古钱收藏的？一般通过那些渠道进行收集？

北泉轩：说起收藏的缘由，导因有三。五十年代初，渐次积攒了一串铜钱。乾隆、道光通宝之类。准备扎毽子用。二分钱一个，和带蓝色飞机的纸币相等。引起对以前历史的遐想。三个大钱即够一个毽子。东北边塞方言叫“扎钱儿”（ZHAQIANR）。到了六十年代末、九十年代初两次去南方，北京、长沙、赣州、韶关、铜陵、…每到一地，都发现地摊儿有各种大钱。三五角钱，块八角钱一枚收入囊中，油然欣喜。成都武侯祠及杜甫草堂左右，武汉黄鹤楼附近，南昌滕王阁附近街道，到处可见古董地摊儿。

中国文物网：古钱应该怎样保管呢？

北泉轩：我所收藏的古钱，只有千分之零点几的锈蚀严重近乎腐烂的。金属的抗腐蚀性可以从大量出土青铜器锈色情况增强保管信心。我的古钱高档的分盒收藏，普品像集邮那样，分册贮存。但为了加强管理，个人认为凡有可能的，应进行列表、存图，微机管理，以促进收藏的私人管理的正规化。这样便于经常地，从数据、图形、实物等不同角度不断深入地研究发现其中可能存在的不为人知的奥秘。

中国文物网：您怎样看待古钱币造假？

北泉轩：古钱造假，如果从保护古代文化艺术的角度出发来解释，显然无可厚非。关键是用买珍品的价格，误买了现代工艺品，那就是欺诈和被欺诈的问题了。欺诈可耻，被欺诈可怜。如果可能的话，为了提高眼力，似应适当关注一下收藏目标的工艺品生产-销售动态。

中国文物网：在您多年的收藏之路上，有没有有趣的事情和我们一起分享一下？

北泉轩：在武汉汉口饭店附近，挑了五个大钱，其中一个大的永安一千，金黄色，边挺宽。多年来误读为一千永安，因为“一”字在上头正中位置，直读“一千”，右左“永安”。那时买到手，就形成了必须问道底的习惯，哪朝的，谁铸的，有什么故事？到了新世纪，临近退休，唯一的追求，就放在扩大古钱币的收藏与研究方面。经北北泉藏先生帮助和引导，我在全国中小城市联网的城市通网，《北安在线》有了自己的域名——北泉轩。宗旨是：以泉会友，依泉论泉，唯物唯实。目前网上发文百篇有余。通过发文看反馈评语，从中领悟话语真实性，可靠性，科学性，以促进自己的泉识的上升。现在，经过近十年的自然经营过程，认识了许多泉友和老师。我最尊崇的就是泉痴山人先生。1996年上网发现了这位很有见地的泉圈先哲。他谈天赞通宝有几个版别，在当时几乎被讥讽为离经叛道。可是他的泉文严谨求实，以物推理的缜密学风，却使人读而敬服。

中国文物网：您认为应该怎样锻炼自己的眼力，可以在收藏古钱币时少“打眼”？

北泉轩：个人拙见，欣赏研读古钱，必须同钱币可能反映的历史时代联系起来，用历史唯物主义的观点试验性地进行初步判定。没有人敢保证，经手花出的每一块钱都是保值增值的。不过，收藏爱好者可以长期综合品评综合藏品优质率，这是提高眼力的硬指标。鉴识古钱最忌一眼封口，言之必假，——这样形成思维定势，可能使很多收藏机遇丧失，使很多珍罕文物失之交臂。因为任何人的认识和眼界不可能穷尽世界，更不可能穷尽历史。倒是食古不化，抱残守缺，用僵化的观点去研究古钱，最可能贻误新品类、新型式、新发现。因为判定古物是否到代，唯一的科学根据是年代测定，可惜目前，还没有更广泛的实践应用。那么，单凭一两位某项文物鉴定专家，那怕是最权威的，最无判错记录的，就一锤定音，也可能是可怕的和概率很低的遗憾。