收藏作为衡量盛世与否的一把民间标尺未尝不可

　　据天津一家经济周报给出的最新估测，天津逾七成市民计划投资收藏品。如果真是这样的话，不是收藏市场疯了就是人疯了。照这样将“盛世兴藏”这句名言的潜台词翻译成大白话，意思再直截了当不过：“钱多了干什么?买东西。买了东西干什么?搁着。”我始终认为，收藏作为衡量盛世与否的一把民间标尺未尝不可，若把原本好玩的东西变成了一味追求升值潜力的全民性投资运动，想想都肝颤。

　　收藏是一门需要别人掌眼和自己长眼的特殊学问，不是有钱就能买到好东西，反之小藏小损大藏大损甚至倾家荡产却是很容易的事儿。目前的艺术品市场虽说是发展居前，问题不少，其中最大的顽疾当属保真难，近年发生的每一桩艺术品赝品案可以说都是一种警示。如轰动一时的“北徐南谢”之争，同属国宝级古书画鉴定专家徐邦达和谢稚柳，对一幅传为南唐徐熙的《雪竹图》竟然互斥真伪，各守己见，使得收藏界一时闻古却步。能让他们这样的鉴定大家因为走眼而起纷争，除了这个假造得非同凡响，也折射出中国艺术品易仿难辨的一面，专家不如行家，行家不如玩家，玩家不如仿家，说得也是这个理儿。我有朋友认识一位高仿能手，用他的话说，专家的理论能打动人，行家的名声能忽悠人，玩家的经验能教育人，仿家有什么却没有哪个搞收藏的能弄明白。我知道江苏某地有一对兄弟，在一幅纸本原作上能揭出四幅以上的画儿，朋友曾拿出其中两幅同时示人，有说都是真的，有说都是假的，前者的理由是看不出任何一点儿破绽，后者的结论是谁也画不出两幅完全一样的作品。相对于屡被披露的假画仿造手法，瓷器的造假则更为复杂，个人鉴定起来更难把握，尤其是面对那些来自名窑当地的藏品，多几个心眼儿都不够用。景德镇的朋友私下告诉我，他知道一件从北京拍回来的古瓷，仿品卖出去十几件，真品还捏在原主手里。最令人无可奈何的还是他末了那一句压轴话：“买了仿品的想要鉴定真伪，还得拿回到景德镇让他们看!”收藏的水有多深多浑，远非一般爱好者所能想象得出，说白了，有人告诉你什么东西值钱就有什么东西找上你，有人教你怎么辨别真伪就有人怎么做套等着你。

　　近年来，反映收藏运动扩大化的不良后果已经显现，仅从全国各地开展的专家鉴宝活动来看，民间收藏爱好者的积极性越高上当受骗的几率越大，并形成一个怪圈：收藏的人越多，赝品越多，赝品越多，收藏的人就越多。目睹那些藏宝者怀抱手捧倍加呵护的“东西”，我一直在想，究竟是谁让这些原本不属于这个圈子里的人深陷其中，诱使他们大胆买假、精心藏假以至前仆后继。是传说中那些不断升值的收藏故事，荧屏里那些故弄玄虚的收藏节目，还是拍卖场上那些没有最高只有更高的收藏价码。有说挡什么别挡人发财的，没有说盛世兴藏还要慎藏的。慎藏的好处至少有三：一是能让自己多一点儿思考，想想为什么一定要买;二是能让自己多一点儿冷静，想想有什么值得收藏;三是能让自己多一点儿心眼，多想几个为什么。此外，有一点我们不能不想，今天的收藏是为了给后世留下历史变迁的真实见证还是新的重重谜团。

　　要我说，史正于藏才是对收藏价值的最大体现，莫因一时不慎，把盛世兴藏的“盛世”这两个字藏假了藏乱了才好。