“断臂维纳斯”魅力犹然——由残瓷拍卖说开去

　　近期，某拍卖公司举办的瓷珍雕塑残器拍卖会又要开槌了。遥想过去被视为敝履的残瓷，如今不仅光耀拍卖会场，还被定于较高的估价，不禁令人感慨万分。犹记得，几年前古玩行还流行着“瓷器起了毛，不值半分毫”的俗语，可眼前残瓷的魅力却开始在拍场内外悄然绽放，并渐次蔓延开来。

　　那么残瓷引人眼球的原因究竟是什么呢？笔者想到了希腊雕塑——断臂的维纳斯。断了一只手臂的维纳斯令人遗憾，艺术家们试图让其完美无缺，续接的手臂或举或抬，或屈或展，或空或实，诸多方案均不理想，最终只好放弃至善至美的追求，而保留了维纳斯的残缺——人们发现残缺本身也是一种美!

断臂维纳斯

　　残缺本身就是一种美，正如英国经验主义美学集大成者博克所言“完善不能成为美的根据，因为美常与弱点和不完善联系着”——残缺予人以无限的遐想，或见证了一幕惊心动魄的历险故事，或承载了一段鲜活辉煌的历史记忆。如若过于完美，反而疏远了与常人的心理距离，规避了生活自然真实的状态。

　　我们知道，在希腊首都雅典卫城的古城堡中心、石灰岩的山岗上，耸峙着一座巍峨的长方形建筑物——世界艺术宝库中著名的帕特农神庙。自公元前432年建成以后，这座神庙一直命运多舛，先后被改做基督教堂、清真寺、军火库。1687年，在土耳其与威尼斯战争中毁于炮火，只剩下30多根石柱和断壁残垣。两千多年后的今天，庙顶已坍塌，雕像荡然无存，浮雕剥蚀严重，但巍然屹立的柱廊，依然向世人展示着其恢宏的规模和精严整饬的建筑风格。

　　有人说，岁月冲刷掉的只能是“形、体、肉”，沉淀下来的必是“精、气、神”。这或许就是帕特农神庙令无数中外游客心驰神往的原因。

帕特农神庙

　　下面又是一个极具传奇色彩的故事。根据日本江户时代（1603—1867）著名儒学家伊藤东涯所著的《蚂蝗绊茶欧记》记载，中国南宋时龙泉窑的一个精美的碗被传到日本后，一直被当作国宝珍藏。到了日本室町时代（1392—1573），此碗被当时的掌权大将军——足利义政（1449—1473）收藏。足利将军十分喜爱它，但因种种原因，碗底还是出了冲。于是将军派遣使者携带此碗来到中国，恳请当时的大明皇帝依照原样再赐一个。然而遍访各窑，已仿不出如此釉色的物件，只好命工匠将冲锔住，由其使者又带回日本。因六个锔钉的形状酷似蝗虫，日本人称其为蚂蝗绊。此碗后经多人庋藏后，现存于日本东京国立博物馆。

“蚂蝗绊”碗

“蚂蝗绊”碗

“蚂蝗绊”碗

　　让我们再来谈谈北京首都博物馆的一件镇馆之宝“元代青花凤首扁壶”。这件出土于北京西城区鼓楼大街元大都遗址的瓷器，是用40多块残片修复而成的惊人之作。瓷器在送抵博物馆之前，曾用石膏进行简单黏接，依稀可现基本型制。然而在清理、去除原来的黏合剂以后，博物馆的陶瓷修复工艺师却发现：破碎了的瓷片达到48块之多，大的像巴掌那么大，小的只有蚕豆、黄豆那么大，缺失的部分另有17处。

　　经过清洗、着色、作旧，并实现可逆修复后，扁壶重获“新生”，别具匠心的造型、润泽剔透的釉色、多种技法相嵌的工艺、汇集中外风格的纹饰，一一向后人诉说着元代青花工艺的精湛水平。如今，在首博精品云集的瓷器展厅中，“青花凤首扁壶”以鹤立鸡群的姿态，被安放在最显眼的位置。也许人们今天所给予它的一切荣耀都并不过分，因为在它身上所凝结的，已不仅仅是单纯的历史价值和文物价值，同时也浓缩了当代中国文物修复事业上最为亮丽的一笔重彩。

元代青花凤首扁壶      首都博物馆镇馆之宝

　　由此，对真正的收藏者来说，注重其艺术内涵，才是收藏和审美的最高境界。残瓷拍卖遁入佳境，昭示于人的莫过于此。

清雍正仿汝釉双牺耳汉壶式尊         拍场残瓷作品

明嘉靖青花婴戏图大缸     拍场残瓷作品