玉林中元节：七月十四过大年

“在玉林，中元节也是一个很热闹的节日，所以有七月十四大过年的说法。”玉林市文化时空研究会的副会长禤光铭告诉记者，在中元节会有吹喃嘟管，跳傀僮，跳师公舞及食人头鸭的习俗，在这众多的民俗活动中其重要性即可略见一斑。

七月初一鬼门开

9月2日是我国的传统节日中元节，玉林民间称之为十四节、鬼节，素有“七月十四大过年”的说法，为何如此注重这个节日，禤光铭说民间有云 “七月初一日鬼门开”的说法。相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让故去的亲人和无人奉祀的孤魂野鬼到人间来享受人们的供祭，因此民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，以祈求祖宗保佑，消灾增福；另外也布施其它孤魂野鬼，请佛道做法事“普度”，以化解怨气，不使其流浪为害乡里。

旧历七月十五也是道教中的地官涉罪日，会举行“中元普渡”作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼，顺带祈祷风调雨顺、国泰民安。而民间信教的善男信女也会准备丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先，并且普度无主孤魂，使他们亦能得到人间的祭祀。

七月十四邦大喉

“跳傀僮、跳师公舞，很多民俗活动的。”文化时空研究会的张树春给记者一一说起中元节的活动，傀僮类似江南一带的傩、傩戏，属宗教类的民间舞。表演时头戴面具，手执剑戟，亦歌亦舞，气势汹汹。面具俗称“神相”或“鬼面壳”，纹面及色彩极度夸张，增加了自我狞戾与异状变形后的神秘感，据说能驱除恶鬼邪气，增福添寿，国泰民安。师公舞也是一种酬神舞蹈，只不过没有面具，有时还有大场面诸如 “上刀山” 和“过火炼”等表演。

“七月十四邦大喉”，在博白流行着中元节吹奏喃嘟管招魂，呼唤亲人亡灵回家过节的习俗。吹喃嘟又称邦大喉，是流传于博白民间的古老管乐器，在七月十四前制作，须于天黑后吹奏，连续数晚，一直到更深人静。乐声低沉压抑，凄凉哀怨，为中元节招魂特用，用后即弃。

食人头鸭可谓是中元节最独特的习俗了，年近90岁的曾广镇老人说，这是指每家要按人数来杀鸭过节，即每人一只。本来玉林大凡酬神和春秋扫墓，祭品“三牲” 均不用鸭，但中元节例外。另外，此时正值鸭子肥嫩大量上市之时，既孝敬祖先，又可以大饱口福。

“十四节既表达了对自己先人的追思，又体现出对他人的关爱，同时也是对国家兴旺、民族强大的美好祝福，在热闹之中还蕴含深意，建议有关部门考虑在适当的时候把它列入玉林市的非物质文化遗产。”在结束采访时，禤光铭等人对这一节日不仅感情深厚还充满了殷切保护的希望。