我们对祖先的敬意越来越少

安徽泗县的北宋千年释迦古寺，被拆了开发商品房。千年的烟月变幻，使得来到泗县的人再也没有了“夜半钟声”的想像。

那边厢名人故里争得如火如荼，这边厢忙不迭地把祖辈传下来的东西拆毁。看起来主事者们好像是脑袋被门挤了，媒体公众企图用口水让他们湿身，然而在口干舌燥的时候，蓦然回首，这些人正安安稳稳地坐在旋转餐厅里，高举酒杯，横眉冷对千夫指，谈笑间，喷口水的人灰飞烟灭。

但作为认识先辈的一个遗迹，释迦古寺乃至宋元的粮仓，是值得保留并且传之后世的。就像对韩信有一饭之恩的漂母，她的名字甚至没有人知道，但历代的人仍然尊奉着她的墓。这里面传递的价值和精神，绝非俗世利益标尺所能度量。

在封建时代，官员尚且讲求民望、畏惧清议，一旦有来自民间的声音反对，很有可能他这一辈子都不能升迁。过去莫说是拆一座千年寺庙，就算是拆一座祠堂，都要非常慎重，否则清议一起，官员的乌纱随时不保。现在改讲ＧＤＰ了，拆掉一两个粮仓、推倒一个寺院，对某些人来说只是小ｃａｓｅ。

并非总是今不如昔，但文物为什么要保护？这些问题，恐怕某些肉食者们是不会去思考的。即使他们明白这些道理，在ＧＤＰ的诱惑下，基本上不会在决策前设置一条“文物不能动”的底线。

无论是经商还是唱戏，这些在古代都被看作“末业”，但从业者都保持着一定的品格，做事情会有规矩可寻。而现在的房地产商，眼中只有钢筋水泥以及钞票，千年名胜在他们眼中只不过是一个名词。

更糟糕的是现在的角色错位，主持一方的父母官，比商人还要急着去切利益的蛋糕。我们对这个世界媚意越来越多，对自己的祖先敬意越来越少。