名人故里争夺战：故里经济，最重要的不是名人

故里经济，最重要的不是名人

近十年来，众多名人故里之争全面升级，相关核心项目的投资总值已超过220多亿元。故里经济是典型的文化旅游的微观个案，折射着十年来部分地区积极谋求产业转型的种种努力。所谓故里争夺战，本质是区域经济和文化的资源型竞争与协作，体现了文化与旅游的产业融合。十年来，其产业链条初步成型，并为未来“十二五”计划期间文化旅游业深层次的改革奠定了基础。

故里经济不是吃祖宗饭

2000年—2010年，是我国工业化和城镇化进程全面提速的十年，为旅游关联产业的发展提供了广阔的空间。众多省区市将“文化旅游”列入政府报告和规划，部分省区市甚至将其直接列为区域战略性支柱产业。名人故里，作为文化旅游中产业价值最高的产品形态之一，其争夺、嬗变、协作与共赢的模式分析，尤其具有样本意义，从而广受海内外舆论的关注。

故里经济，历经地方政府的放手实践，已经远远走在了理论的前面。基于十年实践，从产业链的角度审视故里经济，可分为三个部分：前端——文化核心价值的构建；中端——产业化运营和文化保护；末端——品牌包装和公关营销。文化旅游产业的高附加值，来自前端和末端，以湖南炎陵县为例，其前端是炎帝陵，是全国重点文物保护单位。中端的文保环节，该县的“炎帝陵祭典”2006年入选国家非物质文化遗产名录，同时，有投资100万美元的“炎帝陵文史馆景区项目”，实现了产业运营；其末端的品牌营销是“寻根祭祖”、世界华人华侨炎帝陵祭祖大典等，商业创意和营销模式十分成功。

自然遗产的利用是典型的靠山吃山，靠水吃水，而包括名人故里在内的文化旅游的产业链则要丰富得多，是旅游产业中的“奢侈品”。比如天津“五大道”名人故居风景区，其蕴涵深度开发后年收益80多亿的产业前景，备受国内关注。

故里经济的核心商业价值评估体系在十年间也逐渐成型，可分为三个等级：第一，具有符合国家战略和宏观政策的特别价值，如炎帝故里；第二，人文科学价值，具有“真实性、唯一性和排他性”，如曹操故里；第三，基于民间的泛文化价值。如所谓花木兰、中国观音故里等。所谓“西门庆故里”则属特例。

故里经济并不是“吃祖宗饭”，其人文内涵，是对民族文化的历史性传承，同时拥有面向未来的可持续发展视野，最典型的是湖南株洲“神农城项目”，总投资超过100亿，基于历史中的炎帝文化，却以建设资源节约型社会和环境友好型社会为目标，走低碳环保和循环经济的发展路径，一改文化旅游“吃祖宗饭”的旧有印象。