也许在云南，谁都知道吴三桂“冲冠一怒为红颜”的典故，传说吴三桂因爱妾陈圆圆被掠，一怒之下引清军入关，毁了明王朝几百年的基业。但是很少有人知道，吴三桂并不是云南历史上有史料记载的，第一个为了女人而发动战争的人。在寻甸，早吴三桂260余年就有“马头”安铨，因为自己的妻子凤氏小姐，率众反抗明朝统治。
去往守御所的路途中，不是有种烤烟的村民经过 张训武 董玖永/图
关索岭仍在
七十二面吊吊旗三十六筒花边鼓
在今天的寻甸县易隆村附近，有一片山地名叫关索岭，又称关岭。不论是史料记载还是野闻传说，从地理位置上看，易隆位于古滇国通往京城的通衢大道上。战国时庄蹻入滇，蜀汉时诸葛亮率军南征，易隆都是必经之路，易隆的关索岭更是兵家的必争之地。据传，诸葛亮南征时，在关索岭上与南人会盟，立下会盟碑。
向关索岭东边的山岭方向望去，数十座走势相同的山脉依次排开，每座山就像一面迎风招展的旌旗。在关索岭与东面众多山岭间的一片开阔地上，有几十个小山丘错落有致地排列在两条山岭之间，就像无数筒战鼓整齐地摆放在那里。因此在当地，关索岭的景象被称为“七十二面吊吊旗，三十六筒花边鼓”。
今年80岁高龄的守山老人金世外说：“‘关’又是‘官’，关岭的坡上曾经住过大官，坡下住的是小官。站在最高岭上往东望去，首先看见的是那三个‘包包’(小山丘)，就是诸葛亮建的粮米堆。”然而，在当地传说中，关索岭的名字源于关羽的次子关索。他随诸葛亮南征，多次立下战功，并在关岭险隘处开山修路，当地人为纪念他，就在关岭上修筑英烈侯庙，将关岭称为关索岭。在明朝时期的《嘉靖寻甸府志》上，载有《重修英烈侯庙记》。但是，在正史中并没有关于关索的确切记载，当年关索岭上修建的英烈侯庙现在也无处可寻，只有“诸葛亮的粮米堆”还能看出轮廓。
金世外说：“当年诸葛亮在这里和敌人陷入相持阶段，时间耗久了，粮米就不够用了，但是诸葛亮不想让敌人看出自己的危机，于是命人在营地内用泥土推起三座山包，然后用余下的粮食将山包覆盖起来。敌人从远处望来，看见满满三座粮食堆，推断诸葛亮兵强马壮，便不战而退，让诸葛亮赢了战争。”在如今的关索岭上，除了几个烽火台残堆，在杂草和碎石充斥的山间，已经找不到任何可以证明诸葛亮来过此地的遗址、遗物。不过，据专家猜测，史书中记载的“会盟碑”、“重修英烈侯庙记碑”等文物是在历史发展的过程中被人们损毁而遗失的。
站在关索岭的高峰处，目光所及之处，除了高高的输电塔，还有昆曲高速公路和昆曲铁路，在山岭之间若隐若现。冲着空旷的地方大吼一声，声音久久回荡在山岭间，让人联想到过去发生在这里的征战，回响在这里的喊杀声。
从烽火台出发，1公里的山路时而开阔、时而狭窄，没有明显的开凿痕迹。因为长年的风吹雨淋，路上的巨石有的部分已经风化成狭长的小碎石。路边生长着野生杨梅和蕨菜，在树木茂密的地段，马蜂从身边“嗡嗡”飞过。路途中，不时经过当地村民开垦的烤烟地。在关索岭东北方距离烽火台残堆1公里左右处，就是木密千户守御所。
守御所难寻
冲冠一怒为红颜两千部下被斩首
经过跋涉，到达1公里外的可行车地段，抬头可见木密千户守御所残留的大门。这座曾经占地近12万平方米的守御所，现在已经被村民开垦为烤烟地，守御所内部的结构已经不复存在。记载显示，守御所的城墙由砖砌成，平面呈方形，周长为1398米，高约3米，四方各设一门。如今，仅残留东南墙墙基600米，砖墙之间长出葱茏的灌木。
这座始建于明洪武十五年(1382)的守御所，原本在关索岭驻兵练兵，替明王朝管辖当地属民，但就在建成后的150年，它因一个女人毁于一旦。
明洪武十五年(1382)，现在的寻甸由仁德府改名为寻甸军民府，明朝廷封当地部族首领安阳为世袭土知府，并将为美、归厚划分给安阳管辖。为加强统治，明朝廷在关索岭上兴修木密守御千户所，驻扎朝廷部队。这样的模式延续了一百多年。到了明成化十二年(1476)，为承袭土知府一职，安氏兄弟起了内讧，明王朝借机改派流官，降安氏为“马头”。尽管心有不服，但慑于朝廷兵力，安氏一族并没有过多的举动。到了明嘉靖六年(1527)年，朝廷的流官知府马性鲁以“马头”安铨征粮不力，将安铨的妻子凤氏拘于狱中，并命人将凤氏的衣服脱去，赤裸鞭打。这一切足以引起任何一个丈夫的暴怒。
而此时，远在禄劝的凤家城中，因主公凤昭年幼，其母瞿氏成为凤家城内第三位女知府，主持府内事项。凤昭的叔父凤朝文觊觎知府一职已久。安铨因自己的女人被鞭打，而这个女人拥有特殊的“凤家小姐”的身份，让安铨和凤朝文结盟在一起，以不同理由、不同目的，发动了相同的叛乱。
安铨在寻甸率众起来反抗，先后进攻嵩明、马龙二州及木密千户守御所。虽然木密千户守御所有重兵把守，位于险隘地段，但是这些依旧阻挡不了一个男人为妻子发动的进攻——作为当地人，安铨熟悉地形，为属民所拥护，在关索岭上势如破竹，冲进守御所。就这样，这个帮助明王朝统治百年的守御所在战争中被损毁，并在安铨征伐后被遗弃。而安铨则攻陷寻甸府城，杀指挥王升、赵俸、马聪等朝廷流官。
此后，安铨和凤朝文合兵二万，直向昆明进发，并在嘉靖七年，火烧昆明西门，朝廷大震。为扭转战局，朝廷下令兵部尚书伍文定调集湖广、四川、贵州及云南元江、蒙化、镇沅土司兵讨伐安、凤，并借助凤氏家族瞿氏在彝族中的声望，发出彝文诏书安抚属民。在朝廷的反扑下，凤朝文兵败逃往东川，途中被杀。面对朝廷大军的追击，安铨不知凤朝文被害，逃奔到凤朝文妻兄何志处，打算再逃往艺部(镇雄)。何志怕引火烧身，将安铨捕送昆明。在这场“一怒为红颜”的战争中，最终安铨被杀，其部下被斩首2000多人，族属多数被杀害。
在时光的流逝中，这段历史渐渐被人遗忘，过去的战场已是如今的农田。只有简单保存在史料中的文字，仍向我们还原了过去的故事。但是那些没有被文字记载的故事，又有多少？
特别感谢寻甸文管所提供史料 
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