中国最早的婚书“合挥”

我国历史上发现最早的结婚证书是太平天国时期的婚书“合挥”。

“合挥”中合是结合，挥是凭证之意，太平天国时期废除封建买卖婚姻，男女双方要求结婚时，先经过主管婚姻的婚娶官批准，然后发给绘有龙凤图记的“合挥”婚书，方能成婚。

图为太平天国时的“合挥”，高29.5厘米，宽12厘米，色纸墨书，登记人分别为李大明与柴大妹，“合挥”两字写在两份骑缝处的中央，龙凤图记盖在“合挥”两字上，各一半。婚书一式两份，与现在不同的是两份“合挥”并非男女双方各执一纸，而是一份留给结婚当事人，一份政府存档。

中国最早的婚书始见于周，书于竹简，男女两家各持其半。《周礼》中有专门的官员管理婚姻之事，男女订婚后，即立婚书报之，不报者为私约。但此时的婚书，还不是所谓的民间婚书。据资料记载，民间婚书最早起于唐代。《唐律》中明确规定，男女缔结婚姻两家需互报婚书。此后历宋、元、明直至清代，这项律条未改，婚书也因此成为古代结婚必须履行的手续。

1854年秋太平天国在取消了男女分馆的规定，恢复家庭制度后，专设婚娶官，主管婚嫁事务。“男女配合，须由本队主禀明婚娶官，给龙凤合挥方准”。所谓“合挥”就是男女结婚证。其一式两份，政府主管部门保存一份，另一份发给结婚当事人保存，以备对勘。

它的出现标志着婚姻正式进入国家法制的轨道，这也是法律意义上的一大进步。太平天国对婚姻制度的改革，在一定程度上打破了“父母之命，媒妁之言”的陈规陋习。同时男女从未谋面即行婚礼以及送聘金等等旧俗也均被废除。

除对婚姻制度的改革以外，太平天国时期妇女解放的措施还表现在：首先，在《天朝田亩制度》中明确提出了分田不分男女。女子在土地归属上第一次与男子享受同等的权利。其次，女子可以做官，可以从政，可以从军。女子除没有封王以外，凡男子所享的权利，女子也一样的取得。第三，禁止买卖奴婢。第四，太平天国还革除残害、歧视妇女的陈规陋习，如禁止妇女缠足、禁民人纳妾、禁娼妓等，并设女馆，组织妇女参加生产劳动，学习生产技能。

太平天国的规定突破了中国几千年的封建传统，建立了许多新的制度，在妇女方面的做法，不仅使多数妇女得到短时间的解救，同时也让国人意识到了妇女的伟大。

虽然近代中国妇女解放的开端真正始于康有为、梁启超等倡导的不缠足运动。但是太平天国提出的男女平等的社会政治思想，是中国妇女解放思想的启蒙，对妇女的解放起到过一定作用。这段历史在中国女性突破传统女性角色模式的过程中以及近代中国妇女解放运动中富有不可磨灭的启迪意义。