青铜国宝——铜奔马

马踏飞燕又名《马超龙雀》、《铜奔马》，为东汉青铜器，1969年于甘肃省武威雷台墓。东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土，现藏甘肃省博物馆，奔马身高34。5厘米，身长45厘米，宽13厘米。形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌 空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出的艺术品，而且是相马的法式。

铜奔马，一件中国精美绝伦的稀世珍宝，于20世纪60年代末在甘肃武威横空出世，便吸引了世人爱慕不已的目光，并理所当然成了后来中国旅游业的标志。它是中国众多珍贵文物的代表，古老文明的象征。然而，这件国宝的出土故事却超出了人们的想象……

1969年，甘肃武威新鲜公社的社员在位于城北两公里处的雷台祖庙南面开挖战备地道。9月10日下午，就在地道挖出10多米远的时候，在地道的侧壁，他们发现有段青砖砌成的墙壁慢慢显露出来。社员王明回忆了当时的情景：我拿镐头轻轻一敲，里面是空的，大家围到跟前一看，发现砖头是灰色的，是不是挖到“雷坛”里头了呢？队长王洪尚举起镐头奔着砖墙砸过去，几镐下去，轰隆一声，砖墙上出现了一个黑洞，一股刺鼻的怪味直扑过来。那是一间用青砖砌成的墓室。借着手电筒的光亮，大伙儿发现里面遍地是排列整齐的铜人、铜车、铜马等，旁边还有座棺床，里面呈放着两具尸骨骨架，在尸骨脚下堆放着几件陶罐。在昏暗的光照下有人把这些铜车马当成了“金人”、“金马”。王洪尚怕把事闹大，随即带社员离开，并用砖块将洞口封住，还郑重告诫大家，这事不能让其他人知道。

事发第二天，雷台下面挖出了“金人”、“金马”的消息很快在生产队传开了。傍晚时分，王洪尚急忙叫人将原来封好的洞口又重新打开，把里面所有值钱的东西包括铜人、铜马、铜车等全部装进了麻袋，悄悄用架子车转移到大队库房里藏了起来，想等事情平息下来再做打算。

为掩人耳目，9月15日早晨，王洪尚又调动大批农民赶到雷台脚下，在离原来发现洞口的地方大约20米处的台基下，重新开挖地道。就在地道挖到30米的地方，所挖的地道正好与这座古墓的甬道形成了直角沟通。大伙急忙找来了手电筒，在墓道的尽头发现了墓室。那里堆放着厚厚的铜钱，还有一些铜壶、铁器、陶罐等散置在墓室的四周。

半个月后，发现古墓的消息在武威新鲜公社无人不晓。公社书记立即命令封存墓葬洞口，还派专人监控现场。武威县委马上派武威市博物馆研究员党寿山和张有专门负责调查，追缴失散文物。

□这座墓葬在历史上曾经多次被盗，或许在盗墓者眼里最值钱的东西莫过于金银珠宝，而对无价的青铜国宝竟毫无认知，使得盗墓者洗劫下的铜车马仪仗俑队得以完好无损保留至今，并最终成为人类的共同遗产。

经过党寿山反复动员、耐心解释这批文物的重要价值，许多农民纷纷交出了私藏家中的文物。队长王洪尚这才同意让他们去看那些藏匿在大队库房里的文物。

11月3日，甘肃省文化厅立即派省文物考古研究所魏怀珩、张学正前往武威。考古人员在清理墓葬的过程中，除了发现一些散落的铜钱和一件铜镇墓兽外，整个墓葬几乎空空如也。张学正回忆说，在清理墓葬的时候发现两个盗洞，估计是早期的盗洞，在墓葬中室的左侧壁考古人员又发现了一个盗洞，奇怪的是这个盗洞上却有着明显的修补过的痕迹。

古墓由多墓室组成，分前、中、后三个主墓室，前室有左右耳室组成，相互对称。而中室却只有右耳室，没有左耳室，与其他墓室相比后室显得很小。没有左右耳室，墓门向东开启，从墓门到后室总长为19．34米。前室向东有甬道和墓道构成。据当时发现古墓的农民介绍说，那些排列整齐的铜车马武士仪仗俑和铜奔马就陈放在墓葬前室的右耳室。

□据考证，用青铜铸造大规模的铜车马仪仗俑进行随葬的现象，在我国汉代考古发现中极为罕见。墓主人为什么要用大批铜车马仪仗俑进行陪葬？

对于这座墓葬的年代和墓主人，当时引起了学术界的极大关注。

甘肃省博物馆研究员陈炳应认为，雷台墓的年代要从四个方面来分析。第一，墓葬的形制，它是多墓室的雕砖墓，这个可以是东汉末期的，也可以定为魏晋时期。但是雷台墓砌砖的方法是汉代的。第二，墓葬出土的陶器绝大多数都是汉代的，有少量器物在魏晋墓中出土过，但是那应该是后期沿用前期的器物。第三，出土的“四出五铢钱”和铁镜是东汉末期铸造的，虽然后代墓葬也可以随葬这些东西，但是雷台墓出土的几万枚钱币的总的时代特征肯定是汉代的。第四，也是最重要的一点，铜马上的铭文有“左骑千人”这个官名和“凉州张掖县”这个建制，这个只是在汉代文献中看见过，而在魏晋的文献中没有任何记载。雷台墓的年代应该是东汉末期也就是公元186年—220年之间。

根据《后汉书》记载：“中二千石殁后，赐墓葬铺地钱二万。”而雷台汉墓仅出土的铜钱就多达28000多枚，由此可见，这位墓主人的官职显然在太守之上。

在墓葬出土的铜人俑当中，有4件女俑背后分别刻有“张氏婢”三字，还有8件男俑背后都刻有“张氏奴”三字，特别是在一只陶碗的底部发现了刻有“张家奴字益宗”6字铭文。由此可以断定这位墓主人应该姓张。通过该墓的形制、规格，以及出土的铜车马仪仗俑队所显示出的威武阵势，特别是有4颗龟钮银印所标明的“将军”称号，证明这位墓主人生前曾经4次被册封为“将军”，还兼任过河西四郡之首的武威郡的郡守，并多次享受“秩比两千石以上”的国家俸禄。

雷台汉墓出土的铜马上清楚地刻有“张君前夫人”和“张君后夫人”的铭文，史料《礼记&S226;典礼》当中明确规定：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人。”《汉书》中“夫人”一词解释说：“列侯之妻称夫人。”由此可以断定这位墓主人的最高身份是诸侯。

□气势非凡的铜奔马昂首嘶鸣，三足腾空的气势，令人惊叹不已。其艺术成就在我国青铜器铸造工艺和冶炼技术上都达到了一个很高的水平。而对于铜奔马的作用与用途，专家们莫衷一是。

铜奔马高34．5厘米，长约45厘米，宽为10．1厘米，重约7．15公斤，它的形体要比这批铜车马仪仗俑当中的任何马都要大。据发现者讲，铜奔马在出土时位于整个铜车马仪仗俑队之首，气势非凡。

有的学者认为铜奔马是这位将军的坐骑，是一件很普通的殉葬品。

有人认为铜奔马是汉代“相马式”的产物。但令人惊奇的是，这件铜奔马的奔跑姿态也非常奇特，它既不是奔马的姿势也不是走马的姿势。

清华大学教授、国际欧亚科学院院士李学勤认为，武威的这件铜奔马是一件特殊的青铜器，它不是一个实用的器物，同时它也不是专为殉葬而制作的一件随葬品。它所象征的这种形象是“天马”，也就是“汗血马”。这是从汉朝开始开辟的通向西域，一直通向欧洲丝绸之路上的一个特产。

西北师范大学历史系教授陈守忠认为，武威汉墓出土的铜奔马是古人敬奉的“马祖神”、“天驷”。

而对于铜奔马脚下展翅的飞鸟，郭沫若认为是燕子，并给铜奔马起名“马踏飞燕”。

人们在马下面塑造一只飞燕，显然是为了衬托这匹马的奔跑速度之快已经远远超过了燕子，以此来证实它并不是普通的马，而是一匹天马。发现于甘肃酒泉的十六国时期墓葬里所描绘的天马图，上面有一匹腾空飞跃在祥云里的神马，其造型与铜奔马竟然有着惊人的相似。这说明自汉代以来就盛行在墓葬当中随葬天马的习俗。由此可见，这件铜奔马，决不是一般意义上的殉葬品，从马蹄下面那只神奇的飞鸟来分析，它不可能是供墓主人受用的“坐骑”，也不是相马用的“铜马”，用一件踏着飞鸟的“神马”来相马显然是不现实的。在一位将军的墓葬当中殉葬相马用的“铜马”也不合适宜。因此，它应该是墓主人生前曾经供奉过的“马神”，寄托着保佑这位将军死后灵魂升天的祈愿。

时光流逝了1800多年，铜奔马的奇妙构思和独特造型，还有那精湛的铸造技术，轻而易举地吸引了世人爱慕的目光。