慈禧至爱白玉佛 历经沧桑传后世

在北京有一座当今世界上最小的袖珍古城，它就是位于北海的团城，别看这座古城只有四千五百五十三平方米，里面却有着稀世国宝———承光殿白玉佛，那么，这尊白玉佛有着怎样的传奇经历呢，它的故事要从一张报纸的号外说起。

1933年1月18日清晨，上海的天气格外寒冷，一些衣衫单薄的报童在街上奔跑，口中高喊：“号外！号外！故宫文物南迁！”穿梭在街道上的人们争相购买那天的报纸，看着“北平专电”的报道，街上的人们交口谈论起来。原来，报纸上写道：“故宫文物即起运，北宁平汉两路已奉令备车，团城白玉佛亦将南运。”看得出，在战乱频繁的日子里，人们并没有忘记这些代表着中国文明的国宝，这些中华古物价值连城，以往都是秘藏深宫，可这次为了躲避战火，它们不得不辗转颠簸，千里迢迢来到南方。

报纸中所说的团城建成于清朝康熙二十九年（1690），而据史料记载，承光殿是在仪天殿坍塌后的基础上重建的，在造型外观上与故宫角楼的九梁十八柱七十二脊颇为相似。步入承光殿内，就会发现北侧正中有一个砖砌的须弥座，座上有木刻雕龙佛龛，佛龛内供奉一尊白玉佛坐像。白玉佛表现的是释迦牟尼年轻时的形象，用一整块白玉雕成。整尊佛像高1.5米，重约2吨半，全身洁白无暇，色泽光润，是北京现存最大的一尊玉佛。白玉佛神态慈祥，左臂身披金色袈裟，衣纹洒脱自然，头顶和衣褶上更是镶嵌着无数的红绿宝石，是件难得的稀世珍宝。

据传说，在当时的北京城关帝庙内，有一个僧人名叫明宽，他精通佛教典故，为人机智，又喜爱游历四方。约在光绪十八年，明宽和北游京师的粤僧智然及弥勒院住持惠通结伴而行。几年时间，他们走访了安南、缅甸各地，寻访各国佛家事迹。早在北京时，明宽就认识了清宫内的一些太监，听说慈禧太后信佛，他便以大清国僧人的身份出访各国，为了不被别人识破，他还杜撰了不少慈禧敬佛的故事，向外域僧人宣讲，因为说得有声有色，煞有介事，竟颇得当地人的欢迎。明宽一行人游历数国，都被当地人盛情款待，视若上宾，各国更是送上不少珍宝，想由他带回大清王朝，尤其是到缅甸时，当地虔诚的僧侣更是送上了元代大玉佛、小玉佛各一尊，回国时，明宽怕在路上遭遇劫匪，便又打起了“奉旨请佛”的旗号，一路招摇过市回到了京城。可是，回到了北京，明宽反倒不安起来，他想，自己这一次冒充朝廷僧人周游各国，谎称“奉旨请佛”，这个罪名可是可大可小，处理不好恐怕要算欺君之罪，会被砍头的。多疑的明宽再也坐不住了，赶紧买通了宫里的几个小太监打探消息，而且，他还宴请了当时的太监总管、慈禧面前的大红人李莲英。席间，明宽送了李莲英不少募化得来的小件珍宝，并表示愿意将白玉佛进献给老佛爷。李莲英得到了好处，就先入为主地在老佛爷面前美言了明宽一顿，说明宽游历各国，促进佛法交流，仍不忘向各国宣扬太后敬佛的美名，感动得缅甸国王硬要把稀世珍宝白玉佛赠送给皇太后，为保护玉佛顺利回京，明宽更是历尽颠簸劳顿。慈禧听后大喜，不但没追究明宽欺君之罪，还嘉奖了他《龙藏经》一部，并命内务府择吉日将玉佛供奉在承光殿中。每每看到白玉佛，慈禧仿佛就看到了万里之外不少和尚在赞颂着自己。所以，在白玉佛面前，这位老佛爷总是那样的安详。可是，慈禧的快乐并没有持续多久，八国联军进攻北京，她就不得不舍弃白玉佛逃亡他乡，那么，被称作慈禧至爱的白玉佛，是如何度过那段烧杀抢掠、风雨飘摇的日子呢？

1900年7月，八国联军进攻北京，昔日平静的北京城顿时火光满天，慈禧仓皇而逃，不得不放下圆明园、颐和园和自己奢华的生活，也许她曾经在白玉佛面前难分难舍，可是，想带走这尊坐高1.5米，重约2.5吨的白玉佛，这位落魄了的老佛爷实在是无能为力。同年8月，八国联军以保护侨民和镇压义和团为名，在北京大肆烧杀抢掠。这天晚上，八国联军炮轰团城衍祥门，破门而入疯狂掠宝。当进入承光殿时，金碧辉煌的大殿顿时成了他们掠夺的重点，据民间传说，不少士兵曾经想联手抢走白玉佛，可是，十几个大兵一起用力，竟然抬不起它来，就这样，白玉佛逃过了被抢走的命运。可是，侵略者并没有就此罢休，他们又看上了白玉佛袈裟上的宝石，刀撬手抠起来。白玉佛不仅玉质硬，镶嵌工艺也十分牢固，想抠下宝石也绝非易事。恼羞成怒的士兵拿起大刀气急败坏地向白玉佛砍去，手起刀落，白玉佛左臂被砍伤。时至今日，白玉佛也只有左臂依稀留下了这道伤痕。

通过不少当时的文献记载，当时的确有计划南迁白玉佛，可是，当翻开相关资料，查看文物南迁的记录时，并没有看到关于白玉佛曾经南迁的记录，北海的史料和一些专家也都没有听说过白玉佛曾经南迁的事儿，这是怎么回事呢？

原来，虽然当时计划南迁白玉佛。可实际上并未实施，有人说，白玉佛没有南迁是因为文物南迁主要是运送故宫的国宝，还有人说，白玉佛没有南迁是因为它本身太大、太重，搬运起来实在太困难了，总之，在文物南迁的过程中，白玉佛一直都没有离开过北海团城，几经战火，这件国之瑰宝能够保存至今确是一件国之幸事。