台北故宫完整呈现“王羲之”

“书圣”王羲之的书法名帖《丧乱帖》（唐摹本）前年在上海博物馆展出时曾引起巨大轰动。早报记者获悉，拥有大量国宝文物的台北“故宫博物院”从10日起开始举办《晋唐法书名迹》特展，将唐摹王羲之名帖《快雪时晴帖》、《平安何如奉橘帖》与《远宦帖》三件珍贵墨迹同时展出，这在故宫历史上尚属首次。

正在台北“故宫博物院”展出的《晋唐法书名迹》特展已吸引数千位海内外书法迷专程抵台，争睹这些极其珍贵而又难得一见的墨宝。

台北“故宫博物院”有个惯例，每年10月的建院院庆日，都要隆重推出“国之重宝”级的文物特展。今年院庆日推出的是《晋唐法书名迹特展》，破天荒地将17件珍贵名帖同时展出。

台北“故宫博物院”公共事务室苏庆丰主任介绍说：“鉴于书画文物材质脆弱，为延长保存寿命，台北‘故宫博物院’收藏的万件书画文物中，有70件列为限制展出，即不能拿到台湾地区以外展出；每次展出时间不超过40天，展后要保养、休息三年才能再次展出。而这次《晋唐法书名迹特展》的17件展品中，就有7件属限制展出的，可谓国宝尽出。”

除了创下历来故宫“最完整”展出“书圣”王羲之书法的纪录，同时展出的还有唐代狂草极致的《怀素自叙帖》、后人评为“天下行书第二”的顏真卿《祭姪文稿》和集书法艺术、词翰、理论于一体的孙过庭《书谱》等书法史上极具代表性的书法名迹。

对于将王羲之的三件珍贵墨迹同时展出的意义，台北故宫书画处何传馨处长回答说：“中国书法到了东晋时，书家致力于锻炼书法技艺，探究笔法中自然妙有的美感，追求‘工夫’与‘天然’并美，尤以王羲之最具典型。《快雪时晴帖》、《平安何如奉橘帖》与《远宦帖》分别是王羲之行楷、行、草的三种典型代表作，能在同一时间完整观赏、全面理解王羲之的书风至为难得，极有价值。”

“王羲之1000多年来被不断临摹的帖，其实大都是他写给朋友的信。”美学家蒋勋解析说，“三件名帖都是他的信。这些短如‘简讯’的信件蕴藏‘平实朴素的文学情感’，如同简讯文学般别具一格。其中，《奉橘帖》只有12个字，是王羲之送橘子给朋友附带的一纸便条，强调橘子未经寒霜，未可多得。”

蒋勋指出，王羲之的书信“没有伟大的人生议论，没有刻意造作的文体风格，没有华丽修饰的辞藻”，出身贵族豪门、历经战乱与政治污浊的王羲之只是平凡书写他的“简讯”，或问候朋友平安，或为大雪初晴而兴奋……而王羲之的‘简讯’除呈现书法之美，也“传述了晋人偏安江左、一清如水的文学风格。”

王羲之的《快雪时晴帖》单独陈放在一面展柜中，仅一页，墨迹四行，内容是大雪之后向友人问候。此帖被装裱成册，前有副页九页、后有副页十九页，都是乾隆的题诗、题识与摹古绘画，首页题有“神乎技矣”四个大字，乾隆誉此帖为“天下无双，古今鲜对”，他将此迹与王献之的《中秋帖》，王珣的《伯远帖》合称“三希”，珍藏在“三希堂”中。

《远宦帖》卷首黄绢隔水有宋徽宗瘦金书签题及内府印记。此帖因起首二字“省别”故又称《省别帖》，为双钩廓填本，制作时先以墨线勾勒线条外轮廓后加以填墨，是古代法书复制中最逼真的方式，有“下真迹一等”的说法。台湾专家何炎泉评价说：“此帖在唐人高超卓越的复制技术下，不仅保存东晋王羲之的书法风貌，也呈现出唐代皇室的收藏品味。”

据悉，这一大展展期只有40天，即日起展至11月20日。