青海民和喇家遗址：四千年不朽的母爱图腾

四千年来不朽的母爱图腾

现代雕塑完美诠释了母爱的主题

喇家村

喇家遗址陈列馆

先民的骨殖惨不忍睹

从喇家遗址出土的面条(翻拍)

“黄河石磬王”(翻拍)

　　喇家遗址位于黄河上游的青海省民和回族土族自治县的官亭镇，总面积约40万平方米，重点面积约20 万平方米。与甘肃省积石山县大河家隔黄河相邻。这座因地震和黄河洪水毁灭的史前遗址，是2002年我国公布的十大考古发现之一。 喇家遗址主要为齐家文化中晚期遗存，是一处新石器时代的巨大聚落，抑或是一个遥远的城邦古国，它十分难得地保留了史前古地震、古洪水等多重灾变遗迹，揭示 出了四千多年前因地震、洪水接踵而至把“喇家村落”彻底摧毁的过程，直观地再现了齐家文化时期人们的生活方式和生存状态。

　　2001年，喇家遗址被国务院列为全国重点文物保护单位，2005年被国家文物局列入全国100处重点遗址保护项目。

　　7月10日晚，记者在网上查阅齐家文化时，鼠标点到了喇家遗址。

　　打开条目后，配发文字的一幅图片让我的眼泪一下子就流淌下来：考古现场，4000多年前的两具骨殖紧密地嵌合在一起。大的骨殖来自于母亲，她怀中紧抱着的是她幼小的孩子。

　　是什么力量让她们的血肉早已风化成泥土，那种伟大无私的母爱却深入骨髓，并且以这种惨烈的方式呈现出来?

　　我决定次日启程，去青海民和县探访这处大型灾难遗址——喇家遗址。

　　11日上午9时，我们驱车从兰州出发，经红古区前往隔着一条湟水的民和县。

　　驶离兰州市时，阴沉的天空已经飘起雨丝来，往来的车辆在公路上掠起白色的水雾。

　　12时我们到达民和县城所在地川口镇，没做停留，直接往东经巴州、满坪去往喇家遗址所在地官亭镇，从地图册上看大约100公里的车程。

　　一路上，两边是结穗却犹自青青的麦苗，一畦又一畦的油菜花金灿灿地正在怒放。山峦起伏，我一看车上的海拔表已经在2300多米上下，从满坪镇到官亭镇，地势渐趋下降，海拔回落到1800米左右。

　　喇家遗址、唐蕃古道的必经之地“临津古渡”及世界上历时最长的土族狂欢节“纳顿”，是外地游客来到这座黄河上游小镇的最好理由。

　　我们要去的喇家遗址位于喇家村，按事先了解到的资料，它处于黄河河谷地带北岸的二级阶地上，黄河由 西向东从遗址南部通过，遗址处于官亭盆地中部，所处盆地北面有拉脊山，南面是小积石山。遗址南临黄河，与我省积石山县隔河相望。著名的“临津古渡”就在遗 址西南7公里处，亦名“官亭渡口”，是历史上连接两地的要津，成为甘肃进入青海的重要通道之一。

　　中午1时，我在寂静的官亭镇街道上看到了去往喇家遗址的指示牌。按图索骥，从一条铺就的小路前往喇家村，不到一公里我们就看到了喇家遗址陈列馆。它的颜色和陶罐一样呈赤红色。

　　引起我注意的是陈列馆右侧矗立着的一座大型雕塑，它暗合了我在网上看到的那张图片。雕塑家完美地再现远古时期，一位母亲面对突如其来的灾难时的瞬间反应：她的目光无比惊悸地望着苍穹，紧紧搂抱着一位孩童。她保持着前倾的姿态，不惜以自己的血肉之躯让孩子幸存下来。

　　雨滴在雕塑上留下斑驳的水痕，像是泪水，我内心充满一种崇敬和感伤混杂的情绪。

　　除我们一行之外，当天没有别的游人，而陈列馆大门也紧锁着，显得格外冷清和孤寂。

　　到镇政府、再到村委会，向村民打听，几经周折，记者终于在牌桌前见到掌管全国文物保护单位——喇家遗址陈列馆钥匙的喇所长。

　　费了好多的口舌和周折，他才拎着钥匙出现在陈列馆门前。

　　这座免费向公众开放的喇家遗址陈列馆的大门终于向记者訇然打开。

　　我在遗址现场独自参观，用身心体察4000年前那个惊心动魄的瞬间：

　　火塘里火光熊熊、上面架着的陶罐嗞嗞作响，冒着热气;女人们静坐一旁含笑看着地上嬉闹的孩童;男人们结满老茧的手则在打磨着粗糙的玉坯……

　　忽然天空云飞飓闪，雷声爆散，一时山鸣谷响，水涌沙溢，土窑在天威之下摇摇欲坠。

　　窑里的人们徒然在落下的土石中挣扎，惊恐到极点的哭喊……

　　那是怎样一种世界末日般的气氛,让身处遗址现场的我心里似乎落满了重物，压得人喘不过气来。

　　我凝神看着坑里的骨殖的姿势所保存下来的患难时刻的情景：

　　这是一座典型的齐家文化白灰面半地穴式建筑，面积约14平方米，平面为方形，门朝北开，中心有圆形 灶址。14具人骨一组组地呈不规则姿态分布在居住面上，他们有的匍匐在地，有的侧卧在一旁，有的相拥而卧，有的倒地而亡。中心灶址处一成年人两手高举过头 顶，双腿为弓步，死亡时身体还未完全着地。

　　西南部有5人集中死在一处，他们多为年少的孩童，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人，5人或 坐或倚或侧，头颅聚拢在一起。这个房址中间有一个圆形火塘,斜倒在上面的小伙子应该是这里最重要的男人,他身体向前倾斜,跨开两腿,上举双手,左臂骨折, 似乎是在坍塌之际欲支撑住窑洞的土顶。但是所有的努力都无济于事,就如同整个远古聚落的命运一样,他最终还是被压埋在房址之下。

　　在4号房址正东面墙壁上被确认是一对母子，母亲大约30岁，孩子只有1岁大，可以看到，在死亡来临的时刻，母亲紧紧地护卫着自己的孩子，至死也没有松开。

　　在3号房里也有一对母子，而且状态惊人的相似。母亲双膝跪地，眼神凝视上方，似乎在企求上苍留给她的孩子一条生路。

　　在7号房里仍然有一对母子，母亲俯卧在地，在她的左肩上方，露出一个小孩的头颅。可以想象，母亲正是用自己的身体挡住了某种沉重的撞击，保护着自己的孩子……

　　种种迹象也都表明，那是一场不可阻挡，令人恐怖的灾难!在经过了大量的调查取证后，考古学家得出一个科学结论：连绵暴雨导致的泥石流，强力地震和接踵而来席卷一切的洪水正是导致喇家遗址覆灭的真相，也由此导致了中国古代黄河流域西北地区史前文明的衰落。

　　在附近多个洪水沉积物自然剖面上,学者们找到了14个旋回的洪水淤积层,说明紧随其后的是一个洪水多发期。

　　黄河的洪水滔滔不绝,一次又一次地冲刷并覆盖了劫后的遗址,使地震突临的瞬间和遇难人群的临危状态得以完好保存,可是自此以后很长一段时间,荒弃的喇家聚落之上不再有人居住。

　　那一场灾难毁灭了喇家的史前人类，却并没有毁灭爱的精髓和传承。

　　在陈列馆四周墙壁上贴着的彩图上，向参观者提示喇家遗址曾出土了世界上最早的面条，及“黄河石磬 王”和“大玉刀”，但据说那碗小米制作的面条在出土之后随即风化，两件王者之器也早被博物馆珍藏，匆匆的官亭之行难以睹到真颜，唯有这慈母佑子的遗骨成了 世人眼中母爱的图腾。

　　每一次到喇家遗址参访的人，良心都会面临一个拷问，你为自己的母亲做了什么?

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　　世界上最早的面条

　　2002年冬，在一个倒扣的陶碗内，考古学家偶然发现了4000年前的小米制作的面条残余遗存。就 在揭开陶碗的这个瞬间，他们看到了面条状的形态痕迹，惊异中，来不及等待思考，就马上拍摄了照片。它实际上很快就风化了。随后标本被带到北京。2005 年，经科学分析鉴定，多学科合作的研究成果在英国著名的《自然》杂志上发表，一举轰动世界。这是目前所知世界最早的面条。

　　“黄河石磬王”和大玉刀

　　喇家村征集到一件曾出土于遗址北区的长方形大型石磬，长96厘米、宽61厘米、厚5厘米。音质极 好，现存于青海省博物馆。在2002年发掘祭坛土台坡前时，在喷砂堆积中又出土了一件被折断一半的大玉刀，复原长约67厘米，厚仅0.4厘米，很精美，是 难得的重器。这些可谓“王者之器”的代表，凸显了喇家遗址和齐家文化的特殊重要性。