从过云楼看广东藏书楼旧藏

　　管中窥宝

　　如若当今广东藏家也能循古人之风，寻找散佚的广东藏书楼旧藏，并携其荣归故里，其中意义定不输今日“完璧归赵”之“过云楼”。

　　文/记者林琳

　　上周二，凤凰传媒宣布“过云楼”秘藏宝归江苏，“过云楼风波”至此尘埃落定。“过云楼”藏书能引起如此轩然大波，与其拍出2.16亿元天价吸引众多看客眼球密不可分，也与其被包装为“中国最负盛名的私家秘藏”不无关系。

　　“山外有山，楼外有楼。”2.16亿元的“过云楼”藏书貌似只此一批，其营销的成功也许在短期内不可复制，但在历史上，能与“过云楼”相提并论者比比皆是：宁波天一阁、杭州文澜阁、沈阳文朔阁、海宁衍芬草堂、海盐溪涧草堂、湖州嘉业堂……这些历经沧桑的藏书楼串起了中国灿烂光辉的藏书史。据不完全统计，光是浙江一个省份，历代的藏书楼已达800多座。此外，历代声名显赫的大藏书家也常凭一己之力搜罗历代名版(本)。如周叔弢先生的周氏家祠“孝友堂”中就藏有珍贵书籍数万册；傅增湘先生的“双鉴楼”得名于所收的端方旧藏茶盐司刊本《资治通鉴》和元刻本《资治通鉴音注》。

　　虽为“南蛮”，广东藏书传统却源远流长，收藏世家辈出，更曾在清中叶之后成为中国主要的典籍收藏地之一。东莞莫伯骥藏书最多时达五十多万卷，因此自称“五十万卷藏书楼主”。丁日昌藏书楼名“实事求是斋”，后改名为“百兰山馆”，又命名为“持静斋”、“读五千卷书室”，藏书共10余万卷，与其时江苏瞿氏“铁琴铜剑楼”、山东杨氏“海源阁”呈鼎足之势。番禺徐信符建“南州书楼”，最盛时藏书达600多万卷。东莞伦明藏书于“续书楼”，钱财悉数用于购书而衣服破旧，因此被戏称为“破伦”。叶恭绰有“宣室”，何荔甫有“田溪书屋”，梁启超的“饮冰室”更是如雷贯耳。大学者梁鼎芬、汪兆鏞、汪宗衍、冼玉清等人的名头均在藏书界如雷贯耳。

　　广东藏书以收藏精、规模大闻名，此深受大儒阮元的影响。1818年，阮元调任两广总督，督粤九年间致力于提倡学术、辑刊图书，令广东刻书、藏书风气大盛。后人赞誉广东藏书家对藏书采取开明的态度，并探索与中国相适应的分类法。

　　笔者认为，“过云楼”藏书之所以能拍出天价，其过人之处在于尽管历经数代，藏书仍保存完好，而大多数名楼旧藏则命运多舛，广东藏书楼也几乎未能逃脱藏书散佚的宿命：南州书楼藏书在徐信符去世后，除部分为馆藏机构收购外，余者皆散失；莫伯骥的“五十万卷楼”藏书在兵荒马乱中几乎全部散佚。不过，近年在北方艺术品拍卖会中，不少拍品被特别注明曾收藏于广东大藏家手上，并最终拍出高价，这也使得广东历代大藏家的人格魅力“品牌效应”得以凸显。

　　大藏家徐信符当年曾不无忧虑感叹：“民国以来，世变剧烈，庸夫俗子，每视古籍如土苴。”如若当今广东藏家也能循古人之风，寻找散佚的广东藏书楼旧藏，并携其荣归故里，其中意义定不输今日“完璧归赵”之“过云楼”。