群驴聚散神来之笔 读黄胄百驴图

　　齐白石的虾、徐悲鸿的马、李可染的牛和黄胄的驴并称为20世纪“中国水墨四绝” 。他笔下之驴常以水墨写之，只寥寥数笔，就把一头活泼可爱的小毛驴呈现纸上，使观者莫不称绝。尤其是表现各种不同神态毛驴的《百驴图》曾作为邓小平访问日本的国礼送给裕仁天皇，足见这一题材作品的珍贵。

　　文革期间，黄胄被关进“驴棚”，放了三年的驴。长时间观驴、放驴，与驴为伍、以驴为友、和驴对话，恰符合他“生活是艺术的本源”的信仰，成为他创作的基础。七十年代中叶，在经历文革之后黄胄迎来了第二个创作高峰期，这一时期黄胄创作了一些具有里程碑意义的巨作，此幅作于1975年的《群驴图》便是此类作品中的翘楚。这些独具民族气息的小毛驴被黄胄的画笔演绎得恰到好处，也俨然升华为一种带有灵动气息的生命意义和精神寄托。黄胄先生非常喜欢毛驴，对驴的习性有过长期深入的观察。通过对现实社会的深刻感悟，与众不同地选择驴作为自己重点表现的动物。黄胄笔下的毛驴朴实、温顺、调皮，颇能引起劳动人民的共鸣。几十年下乡生活的长期观察、研究和反复锤炼，黄胄笔下的毛驴已画得非常准确、传神，生动。

　　荣宝斋(微博)(上海)2012年春拍中有一幅黄胄《百驴图》手卷，长达6.93米，数十头毛驴栩栩如生，跃然纸上。它们或相互亲昵，或调皮玩耍，或行走起卧，各具神态；从画面布局上看，疏密安排得当，两个一对，三个一组，五个一群，形态各异，由近及远，由大及小精彩纷呈，仿佛相机一样，记录下小毛驴的各种姿态。纵观整幅画面，黄胄先生以其准确的造型能力和严谨的构图布局能力，将整个场景调理地井井有条，足见画家处理复杂场面的巧心匠思。毛驴神态各异，生动自然。黄胄先生一向以笔墨老辣著称，酣畅淋漓，韵味十足，可谓画出了驴的精、气、神，不失为一件传世驴画佳作。笔墨灵动松活，表现层次丰富，墨色滋润，把毛驴结实的筋肉，坚韧的皮毛，臌松又硬挺的松毛表现出来，毛驴形象生机盎然，流畅洗练的线条极富感染力。

　　此手卷于画卷中每一处纸张的接逢均小心钤有“赐荃堂”之骑缝章。“赐荃堂”乃新加坡著名藏家郑应荃的堂号。1965年，新加坡共和国成立后政局稳定，经济的迅速发展推动了一部分人对于文化的热爱及书画收藏热情，郑应荃当属其中一位。郑应荃曾任职新加坡经济发展局，后创业经营成衣。因业务常赴台湾，经常参观台北“故宫(微博)博物院”，受之熏陶，后来到中国大陆，在北京上海等地积极收购名家作品，并亲自拜访著名画家如黄胄、李可染、谢稚柳、吴冠中等著名画家，直接购藏了大量精品。

　　黄胄一生画驴无数，但在同一件作品中同时描绘如此多数量的并不多见，而且就作品本身的精彩程度而言，这件《百驴图》堪称黄胄画驴作品的代表作。先生曾经说：“画画一定要带着感情画，冷冰冰地对待自己的创作，怎么能指望点燃别人的感情呢。”这件黄胄《百驴图》表现了一个“情”字，此画既是画家的心灵体现，又具有很高的艺术价值。而黄胄画作价格的与日俱增，不仅仅说明了其市场潜能的巨大，尤其应该承认的是，其艺术价值正在不断被人们发现、认同并推广。

　　文/陈媛媛