海上画派与岭南画派交流展在沪举行

　　早报记者 江村

　　海上画派和岭南画派是近代至今美术史上的两个重要艺术流派。昨天，由上海市文史研究馆、广东省政府文史研究馆等单位共同举办的“海上潮，岭南风”海上画派与岭南画派交流展在上海豫园开幕。同时举办的“海上潮岭南风——海上画派与岭南画派研讨会”上，与会学者认为，“海上画派”与“岭南画派”其实都有一个故乡，那就是上海，而两大画派的形成与发展，都受到辛亥革命的影响。

　　海上画派从任熊、赵之谦至吴昌硕、王一亭历经“前、后海派”的繁荣，“前海派”鼎盛于19世纪中后期，“后海派”活跃于20世纪最初的20多年间，岭南画派自高剑父于1912年创办《真相画报》到“二高一陈岭南三杰”的出现，几乎与“后海派”并行于同一时期。“海上画派”与“岭南画派”均受西风影响而面向世界。在可谓大同小异的时代背景和血脉传承之下，两大画派却形成了卓然不同的艺术风格。海上画派传承了明清以来江南绘画艺术的精髓，学习和移植了西方绘画技巧，如透视法、解剖法、写生法等，风格特征是题材多样，雅俗兼容，“泼墨”、“泼彩”的技法，令人耳目一新；岭南画派在传承中国画的笔墨特征和气韵风骨的同时，题材选择更重生活气息，在吸纳了日本浮世绘的特点后，创新出如“撞水”、“撞粉”等技法。

　　广东省博物馆研究员朱万章认为，“岭南画派”虽然是以地域命名，但其活动范围及影响均并不限于岭南。由于他们的创始人高剑父、陈树人、高奇峰等与上海有着千丝万缕的联系，因而岭南画派本身与上海便结下了挥之不去的翰墨因缘，如高剑父等人的“岭南画派” 主要宣传阵地——《真相画报》便是创刊于辛亥革命后的上海，广东省博物馆收藏的一件1930年代的上海书画册《文艺因缘》，类于今天的嘉宾签到册，从作者构成看，以上海画家为主，同样有不少岭南派画家。

　　对于“岭南画派”的发展，上海博物馆馆长陈燮君认为，这可以分为“前上海”的起源期和“后上海”的发展期。“前上海”的起源期的代表人物有“二苏”和“二居”等。“前上海”的发端期，代表人物为“岭南三杰”。“后上海”的发展期的代表人物有赵少昂、关山月和黎雄才等。“岭南画派”的称呼大约出现在20世纪中期。再者，广州自鸦片战争后与上海一样成为通商口岸，广东还是中国近代革命的发祥地。虽然“岭南画派”成长在上海，后期的活动中心依然是广州。可见，“岭南画派”的绵延发展并不取决于名称的改变或活动地域的变迁，而取决于这批来自南方地区的画家内在的艺术审美观念，更取决于他们内在的政治志向和人文情怀。

　　此次画展此前曾在广州艺术博物院展出，这次移到上海展出，共展出海上画派和岭南画派作品各30幅，共60幅，均为大家名家之作，其中包括了任伯年、吴昌硕、黄宾虹、刘海粟、陆俨少、谢稚柳、唐云，高剑父、高奇峰、陈树人、关山月、黎雄才、赵少昂、杨善深等两大画派最具代表性人物的作品。