北京“金台夕照”完工待客

北京广渠门内闹市中有座寺庙充满诗意，此乃“夕照寺”。如今夕照寺经修缮，连同新建筑被包装成一所会馆，名为“金台夕照”，以饱含古风。如今夕照寺虽已不见香火清音，但其清雅之感却深入金台夕照会馆中。

古寺中的禅意

夕照寺之名有“夕阳西下”的美意。据史料记载，夕照寺相传建于明代，为西山浙僧分院。寺名“夕照”取自燕京八景里的金台夕照。而后寺庙败落，古建遭破坏。2006年，北京兴隆置业有限公司（以下简称“兴隆”）将古寺开发成文化地产项目，夕照寺终得修缮。2008年，金台夕照会馆营业，由兴隆旗下北京天和酒店管理有限公司运营管理。

走进金台夕照会馆，人会有时空交错之感。新建筑将百年古寺三面包围，宾客行走于会馆的新老建筑间，便可触摸历史沧桑。在会馆茶苑，北京天和酒店管理有限公司董事长李卫表示，会馆建设重在对夕照寺的保护及文物恢复上，会馆新建筑出自日本设计师，其汉唐风格与古寺整体匹配。李卫认为，夕照寺是北京古老的禅宗寺院，虽香火已不再，但金台夕照会馆会将这份禅意继续传承。

立足禅文化经营

夕照寺修复后，会馆方面未采取出售门票的盈利策略。李卫表示，金台夕照会馆立足禅文化来经营会馆，目前还处于落实目标阶段。会馆是联络商人之纽带，将清雅淡薄的禅文化用于经营，似乎不可思议。李卫坦言，会馆经营最初有过曲折经历。昔日过于追求具象的禅文化，让会馆仅在硬件上获得形式，而缺失了内涵。自去年起，管理者将“禅修”的淡薄与金台夕照会馆的经营联系起来，让宾客在文化游赏中感悟禅宗意境。

自古时，禅文化就在文学、音乐、书画等多种文艺形式上展现，而今在金台夕照会馆，古典艺术氛围依旧浓厚。据李卫介绍，目前会馆主打“禅、茶、琴、玉”的概念，与一般商务会馆追求奢侈享受不同，宾客在这里品茗、闻琴、赏玉，在幽静中洞悉禅修的内涵。

树立文化商业样板

当今会馆数量日渐增多，企业做大后，建会馆已是常事。而夕照寺赋予了金台夕照会馆深刻的文化及品质内涵，并为其树立发展方向。李卫告诉记者，金台夕照会馆重装饰、轻装修，虽不主张奢侈的消费，但每个消费环节均极力保证品质。

禅寺出禅茶，夕照寺虽无香火，但禅茶仍在。杭州西湖畔、武夷山上，都有金台夕照会馆的合作茶园，定期采摘龙井和大红袍。宾客在幽静古刹中细品禅茶，的确为闹市中难寻。此外，李卫为会馆里的鸡血石博物馆而自豪，这也是会馆所主打之“玉”概念。鸡血石博物馆为私人博物馆，内有东坡后裔苏晋云和收藏家吴康雄的鸡血石收藏精品。至于餐饮，李卫通过对历代文人雅士之喜好研究整理，再经创新，形成会馆特有之“士人菜”。

李卫表示，金台夕照会馆利用文化寻求商业发展，在商业发展中弘扬传统文化。因此，金台夕照会馆面向文化精英，亦向广大传统文化爱好者敞开大门。参观金台夕照会馆，记者印象最深的是大悲殿中悬挂的大明于谦手书《题公中塔图赞》，此为百年前于谦于寺中所书。虽为仿品，犹见大明忠臣于谦造访夕照寺之景。而今人于日夕中，可品味和静清雅之风。